Quelques chansons qui touchaient et portaient Antoine, en français, en Yiddish, en hébreu…
1 – Aimer à perdre la raison, Aragon/ Ferrat 1971
Aimer à perdre la raison
Aimer à n’en savoir que dire
A n’avoir que toi d’horizon
Et ne connaître de saisons
Que par la douleur du partir
Aimer à perdre la raison
Ah c’est toujours toi que l’on blesse
C’est toujours ton miroir brisé
Mon pauvre bonheur, ma faiblesse
Toi qu’on insulte et qu’on délaisse
Dans toute chair martyrisée
Aimer…
La faim, la fatigue et le froid
Toutes les misères du monde
C’est par mon amour que j’y crois
En elle je porte ma croix
Et de leurs nuits ma nuit se fonde
Aimer…
2 – Tumbalalaika, folklore yiddish, très ancien, attesté 1930
Tumbala, Tumbala, Tumbalalaika
Tumbala, Tumbala, Tumbalalaika
Tumbalalaika, shpil balalaika
Shpil balalaika, freylekh zol zayn
Shteyt a bokher, un er trakht
Trakht un trakht a gantse nakht
Vemen tzu nemen un nisht farshemen
Vemen tzu nemen un nisht farshemen
Tumbala… Meydl, meydl, kh’vil bay dir fregn,
Vos ken vaksn, vaksn on regn?
Vos ken brenen un nit oyfhern?
Vos ken benken, veynen on trern?
Tumbala…
Narisher bokher, vos darfstu fregn?
A shteyn ken vaksn, vaksn on regn.
Libe ken brenen un nit oyfhern.
A harts ken benken, veynen on trern.
Tumbala… Vos iz hekher fun a hoyz?
Vos iz flinker fun a moyz?
Vos iz tifer fun a kval?
Vos iz biter, biterer vi gal?
Tumbala…
A koymen iz hekher fun a hoyz.
A kats iz flinker fun a moyz.
Di Toyre iz tifer fun a kval.
Der toyt iz biter, biterer vi gal.
Tumbala…
Résonne bala, joue la balalaika, Résonne balalaika, soyons heureux !
Un jeune garçon se tenait debout, et il pensait, Pensait et pensait toute la nuit, Qui choisir sans offenser, Qui prendre sans offenser… Jeune fille, jeune fille, je veux te demander Qu’est-ce qui grandit sans pluie ? Qu’est-ce qui peut brûler sans fin ?
Qu’est-ce qui peut languir et pleurer sans larme ? Pauvre garçon, qu’as-tu à demander ? Une pierre peut grandir, grandir sans pluie, L’amour peut brûler sans finir, Un cœur peut languir et pleurer sans larme Qu’est-ce qui est plus haut qu’une maison ? Qu’est-ce qui est plus rapide qu’une souris ? Qu’est-ce qui est plus profond qu’un puits ? Qu’est-ce qui est amer, plus amer que la bile ? Une cheminée est plus haute qu’une maison, Un chat est plus rusé qu’une souris, La Torah est plus profonde qu’un puits, La mort est amère, plus amère que la bile
3 – El nora alila, Moïse Ibn Ezra, Grenade XIIe siècle, pour la clôture du temps du temps d’introspection et de remise en cause annuel (Yom Kipour)
El nora alila, El nora alila, hamtsi lanou méHila béchaat hanéila, béchaat hanéila
Mété mispar kérouim léHa ayin nossim oumessaldim béHila béchaat hanéila…. El nora alila…
chofHim léHa nafcham méHé picham véHaHchal vahamtsiem méHila béchaat hanéïla… el nora alila…
éyé lahem léssitra véHaltsem miméhéra véHatmem léhod oulguila béchaat hanéïla…
Hon otam véraHem véHol loHets véloHem assé bahem pélilal béchaat hanéïla…
zéHor tsidkat avihem véHadech et yéméhem kékédem outéHila béchaat hanéïla…
Kra na chnat ratson véhachev chéérit hatson léahaliva véahala béchaat hanéila
MiHael sar israel éliyahou végavriel bassrou na haguéoula béchaat hanéila
Hava marat haHoHma sarah rivka véléa telamdou hanévoua béchaat hanéila
Force, puissance redoutable, ouvre-nous la voie du pardon, en cette heure de dénouement !
Tes appelé.es, tournent le regard vers toi, figé.es de crainte et d’espoir, en cette heure de clôture ! Tes appelé.es t’ouvrent leurs âmes, efface leurs fautes et leurs dénis, et fais-leur trouver le pardon, à l’heure de la clôture ! Exprime ta grâce et ta largesse, et fais justice contre ceux qui oppressent et combattent, en cette heure de dénouement ! Sois pour eux comme un abri, écarte les des désastres, inscris-les pour la splendeur et la joie, à l’heure du dénouement ! Sois accueillant et bienveillant, et demande des comptes à tout ce qui oppresse et détruit, en cette heure de clôture ! Souviens-toi de la fidélité de leurs ancêtres, et renouvelle leur vie, comme avant, comme à l’origine, en cette heure de dénouement ! Décrète une année de bienfaits, et rassemble ce qui reste du peuple dispersé, pour Juda et pour Israël, en cette heure de clôture ! MiHael défenseur d’Israël, Elie et Gabriel, il est temps, annoncez la délivrance, en cette heure de dénouement ! Hava maîtresse de la sagesse, Sarah, Rivka, enseignez-nous le pouvoir de vision, en cette heure de dénouement !
Ensemble pour la mémoire
Psaume 90
א תְּפִלָּה֘ לְמֹשֶׁ֢ה אִֽישׁ־הָֽאֱלֹ֫הִ֥ים אֲֽדֹנָ֗י מָע֣וֹן אַ֭תָּה הָ֘יִ֥יתָ לָּ֝֗נוּ בְּדֹ֣ר וָדֹֽר: ב בְּטֶ֤רֶם ׀ הָ֘רִ֤ים יֻלָּ֗דוּ וַתְּח֣וֹלֵֽל אֶ֣רֶץ וְתֵבֵ֑ל וּמֵֽעוֹלָ֥ם עַד־ע֝וֹלָ֗ם אַתָּ֥ה אֵֽל: ג תָּשֵׁ֣ב אֱ֭נוֹשׁ עַד־דַּכָּ֑א וַ֝תֹּ֗אמֶר שׁ֣וּבוּ בְנֵי־אָדָֽם: ד כִּ֤י אֶ֢לֶף שָׁנִ֡ים בְּֽעֵינֶ֗יךָ כְּי֣וֹם אֶ֭תְמוֹל כִּ֥י יַֽעֲבֹ֑ר וְאַשְׁמ֘וּרָ֥ה בַלָּֽיְלָה: ה זְ֭רַמְתָּם שֵׁנָ֣ה יִהְי֑וּ בַּ֝בֹּ֗קֶר כֶּחָ֘צִ֥יר יַֽחֲלֹֽף: ו בַּ֭בֹּקֶר יָצִ֣יץ וְחָלָ֑ף לָ֝עֶ֗רֶב יְמ֘וֹלֵ֥ל וְיָבֵֽשׁ: ז כִּֽי־כָלִ֥ינוּ בְאַפֶּ֑ךָ וּבַֽחֲמָֽתְךָ֥ נִבְהָֽלְנוּ: ח שַׁתָּ֣ [שַׁתָּ֣ה] עֲוֹנֹתֵ֣ינוּ לְנֶגְדֶּ֑ךָ עֲ֝לֻמֵ֗נוּ לִמְא֥וֹר פָּנֶֽיךָ: ט כִּ֣י כָל־יָ֭מֵינוּ פָּנ֣וּ בְעֶבְרָתֶ֑ךָ כִּלִּ֖ינוּ שָׁנֵ֣ינוּ כְמוֹ־הֶֽגֶה: י יְמֵ֤י שְׁנוֹתֵ֨ינוּ ׀ בָּהֶ֨ם שִׁבְעִ֢ים שָׁנָ֡ה וְאִ֤ם בִּגְבוּרֹ֨ת ׀ שְׁמ֘וֹנִ֤ים שָׁנָ֗ה וְ֭רָהְבָּם עָמָ֣ל וָאָ֑וֶן כִּי־גָ֥ז חִ֝֗ישׁ וַנָּעֻֽפָה: יא מִֽי־י֭וֹדֵעַ עֹ֣ז אַפֶּ֑ךָ וּ֝כְיִרְאָתְךָ֗ עֶבְרָתֶֽךָ: יב לִמְנ֣וֹת יָ֭מֵינוּ כֵּ֥ן הוֹדַ֑ע וְ֝נָבִ֗א לְבַ֣ב חָכְמָֽה: יג שׁוּבָ֣ה יְ֭הֹוָה עַד־מָתָ֑י וְ֝הִנָּחֵ֗ם עַל־עֲבָדֶֽיךָ: יד שַׂבְּעֵ֣נוּ בַבֹּ֣קֶר חַסְדֶּ֑ךָ וּנְרַ֘נְּנָ֥ה וְ֝נִשְׂמְחָ֗ה בְּכָל־יָמֵֽינוּ: טו שַׂ֭מְּחֵנוּ כִּימ֣וֹת עִנִּיתָ֑נוּ שְׁ֝נ֗וֹת רָ֘אִ֥ינוּ רָעָֽה: טז יֵרָאֶ֣ה אֶל־עֲבָדֶ֣יךָ פָעֳלֶ֑ךָ וַֽ֝הֲדָרְךָ֗ עַל־בְּנֵיהֶֽם: יז וִיהִ֤י ׀ נֹ֤עַם אֲדֹנָ֥י אֱלֹהֵ֗ינוּ עָ֫לֵ֥ינוּ וּמַֽעֲשֵׂ֣ה יָ֭דֵינוּ כּוֹנְנָ֣ה עָלֵ֑ינוּ וּמַֽ֘עֲשֵׂ֥ה יָ֝דֵ֗ינוּ כּוֹנְנֵֽהוּ:
Prière de Moïse, l’homme de Dieu.
Eternel, tu as été notre abri d’âge en âge. Avant que les montagnes ne fussent créées, avant que fussent créés la terre et le monde, de toute éternité, tu étais le Dieu puissant. Tu réduis les faibles mortels en poussière, et tu dis : « Revenez , enfants de l’Humain ». Aussi bien, mille ans sont à tes yeux comme la journée d’hier quand elle est passée, comme une veille dans la nuit. Tu fais s’écouler les générations comme un torrent, elles entrent dans le sommeil ; Le matin, elles sont comme l’herbe qui pousse, elles fleurissent. Le soir, elles sont fauchées et desséchées… Ainsi, tous nos jours disparaissent, nous voyons fuir les années comme un souffle. La durée de notre vie est de 70, et à la rigueur, de 80 ans, et tout leur éclat n’est que peine et misère. Car bien vite le fil en est coupé, et nous nous envolons. Apprends-nous à compter nos jours, pour que nous acquérions un cœur ouvert à ta sagesse. Reviens, Eternel, jusqu’à quand ? Reprends en pitié tes allié.es. Rassasie-nous dès le matin de ta grâce, et nous entonnerons des chants, et nous serons dans la joie toute notre vie. Donne-nous des jours de satisfaction aussi longs que les jours où tu nous as affligé.es, que les années où nous avons connu le malheur. Que la beauté de ton monde brille à nos yeux, la splendeur de tes valeurs aux yeux de nos enfants. Que la bienveillance de l’Eternel notre Dieu soit avec nous. Fais prospérer l’œuvre de nos mains, oui, l’œuvre de nos mains, fais-là prospérer.
Psaume 130
א שִׁ֥יר הַֽמַּֽעֲל֑וֹת מִמַּֽעֲמַקִּ֖ים קְרָאתִ֣יךָ יְהֹוָֽה: ב אֲדֹנָי֘ שִׁמְעָ֢ה בְק֫וֹלִ֥י תִּהְיֶ֣ינָה אָ֭זְנֶיךָ קַשֻּׁב֑וֹת לְ֝ק֗וֹל תַּֽחֲנוּנָֽי: ג אִם־עֲוֹנ֥וֹת תִּֽשְׁמָר־יָ֑הּ אֲ֝דֹנָ֗י מִ֣י יַֽעֲמֹֽד: ד כִּי־עִמְּךָ֥ הַסְּלִיחָ֑ה לְ֝מַעַ֗ן תִּוָּרֵֽא: ה קִוִּ֣יתִי יְ֭הֹוָה קִוְּתָ֣ה נַפְשִׁ֑י וְֽלִדְבָ֘ר֥וֹ הוֹחָֽלְתִּי: ו נַפְשִׁ֣י לַֽאדֹנָ֑י מִשֹּׁמְרִ֥ים לַ֝בֹּ֗קֶר שֹׁמְרִ֥ים לַבֹּֽקֶר: ז יַחֵ֥ל יִשְׂרָאֵ֗ל אֶל־יְה֫וָה כִּֽי־עִם־יְהֹוָ֥ה הַחֶ֑סֶד וְהַרְבֵּ֖ה עִמּ֣וֹ פְדֽוּת: ח וְ֭הוּא יִפְדֶּ֣ה אֶת־יִשְׂרָאֵ֑ל מִ֝כֹּ֗ל עֲוֹנֹתָֽיו:
Des profondeurs de l’abîme, je t’invoque, ô Eternel. Eternel écoute ma voix, que tes oreilles soient attentives aux accents de mes supplications. Si tu tenais compte de nos fautes, Puissance de vie, qui pourrait subsister devant toi ? Mais chez toi l’emporte le pardon, de telle sorte qu’on te révère. Je garde espoir, Puissance infinie, mon âme garde espoir, j’ai confiance en sa parole. Mon âme attend la vérité plus ardemment que les guetteurs du matin. Qu’Israël mette son attente en la Force de vie car chez elle abonde la bonté, la libération est grande.
Extraits du Lévitique 19
יְבָרֶכְךָ יְיָ וְיִשְׁמְרֶֽךָ. יָאֵר יְיָ פָּנָיו אֵלֶֽיךָ וִיחֻנֶּֽךָּ. יִשָּׂא יְיָ פָּנָיו אֵלֶֽיךָ וְיָשֵׂם לְךָ שָׁלוֹם. קְדשִׁ֣ים תִּֽהְי֑וּ כִּ֣י קָד֔וֹשׁ אֲנִ֖י יְהוָֹ֥ה אֱלֹֽהֵיכֶֽם:לֹֽא־תְקַלֵּ֣ל חֵרֵ֔שׁ וְלִפְנֵ֣י עִוֵּ֔ר לֹ֥א תִתֵּ֖ן מִכְשֹׁ֑ל וְיָרֵ֥אתָ מֵּֽאֱלֹהֶ֖יךָ אֲנִ֥י יְהוָֹֽה: לֹא־תַֽעֲשׂ֥וּ עָ֨וֶל֙ בַּמִּשְׁפָּ֔ט לֹֽא־תִשָּׂ֣א פְנֵי־דָ֔ל וְלֹ֥א תֶהְדַּ֖ר פְּנֵ֣י גָד֑וֹל בְּצֶ֖דֶק תִּשְׁפֹּ֥ט עֲמִיתֶֽךָ:לֹֽא־תֵלֵ֤ךְ רָכִיל֙ בְּעַמֶּ֔יךָ לֹ֥א תַֽעֲמֹ֖ד עַל־דַּ֣ם רֵעֶ֑ךָ אֲנִ֖י יְהוָֹֽה: לֹֽא־תִשְׂנָ֥א אֶת־אָחִ֖יךָ בִּלְבָבֶ֑ךָ הוֹכֵ֤חַ תּוֹכִ֨יחַ֙ אֶת־עֲמִיתֶ֔ךָ וְלֹֽא־תִשָּׂ֥א עָלָ֖יו חֵֽטְא: לֹֽא־תִקֹּ֤ם וְלֹֽא־תִטֹּר֙ אֶת־בְּנֵ֣י עַמֶּ֔ךָ וְאָֽהַבְתָּ֥ לְרֵֽעֲךָ֖ כָּמ֑וֹךָ אֲנִ֖י יְהוָֹֽה: כְּאֶזְרָ֣ח מִכֶּם֩ יִהְיֶ֨ה לָכֶ֜ם הַגֵּ֣ר ׀ הַגָּ֣ר אִתְּכֶ֗ם וְאָֽהַבְתָּ֥ לוֹ֙ כָּמ֔וֹךָ כִּֽי־גֵרִ֥ים הֱיִיתֶ֖ם בְּאֶ֣רֶץ מִצְרָ֑יִם אֲנִ֖י יְהוָֹ֥ה אֱלֹֽהֵיכֶֽם: מֹ֧אזְנֵי צֶ֣דֶק אַבְנֵי־צֶ֗דֶק אֵ֥יפַת צֶ֛דֶק וְהִ֥ין צֶ֖דֶק יִהְיֶ֣ה לָכֶ֑ם אֲנִי֙ יְהוָֹ֣ה אֱלֹֽהֵיכֶ֔ם אֲשֶׁר־הוֹצֵ֥אתִי אֶתְכֶ֖ם מֵאֶ֥רֶץ מִצְרָֽיִם:
Que l’Eternel te bénisse et te protège, que l’Eternel fasse rayonner sa face vers toi et te soit bienveillant, que l’Eternel porte son regard vers toi et t’accorde la paix. Soyez qui vous êtes vraiment car je suis qui je suis, moi, votre guide. N’insulte pas un sourd et devant un aveugle ne place pas d’obstacle. Redoute de faire le mal, je suis l’Eternel. Ne commets pas d’injustice dans tes jugements. Ne sois pas trop indulgent.e envers les personnes faibles ni n’accorde de faveur au puissantes. C’est avec impartialité que tu jugeras tes semblables. Ne va pas colporter le mal autour de toi, ne sois pas indifférent.e au danger qui menace ton prochain ou ta prochaine, je suis l’Eternel. Ne nourris pas la haine de tes proches en ton cœur, exprime ta réprobation à tes proches de sorte que tu ne portes pas de fautes à leur sujet. Ne te venge ni ne garde rancune contre les enfants de ton peuple mais aime ton prochain, ta prochaine, comme toi-même, je suis l’Eternel. Vous considérerez les personnes étrangères comme faisant partie de votre groupe, et tu les aimeras comme toi-même, car vous avez été des parias en terre d’Egypte, je suis l’Eternel votre guide. Vous aurez des balances, des poids et des mesures justes, je suis l’Eternel qui vous ai fait sortir du pays d’Egypte.
Psaume 15
א מִזְמ֗וֹר לְדָ֫וִ֥ד יְ֭הֹוָה מִי־יָג֣וּר בְּאָהֳלֶ֑ךָ מִֽי־יִ֝שְׁכֹּ֗ן בְּהַ֣ר קָדְשֶֽׁךָ: ב הוֹלֵ֣ךְ תָּ֭מִים וּפֹעֵ֥ל צֶ֑דֶק וְ֘דֹבֵ֥ר אֱ֝מֶ֗ת בִּלְבָבֽוֹ: ג לֹֽא־רָגַ֨ל ׀ עַל־לְשֹׁנ֗וֹ לֹא־עָשָׂ֣ה לְרֵעֵ֣הוּ רָעָ֑ה וְ֝חֶרְפָּ֗ה לֹא־נָ֘שָׂ֥א עַל־קְרֹֽבוֹ: ד נִבְזֶ֤ה ׀ בְּֽעֵ֘ינָ֤יו נִמְאָ֗ס וְאֶת־יִרְאֵ֣י יְהֹוָ֣ה יְכַבֵּ֑ד נִשְׁבַּ֥ע לְ֝הָרַ֗ע וְלֹ֣א יָמִֽר: ה כַּסְפּ֤וֹ ׀ לֹא־נָ֘תַ֚ן בְּנֶ֗שֶׁךְ וְשֹׁ֥חַד עַל־נָקִ֗י לֹֽא־לָ֫קָ֥ח עֹ֥שֵׂה אֵ֑לֶּה לֹ֖א יִמּ֣וֹט לְעוֹלָֽם:
Puissance infinie, qui séjournera dans ta tente, qui habitera ta montagne? La personne qui marche dans l’intégrité, pratique la justice et dit la vérité dans son cœur, qui ne prononce pas de calomnies, qui ne fait aucun mal à son semblable et n’outrage pas les autres, qui tient pour méprisable ce qui l’est, mais honore la personne qui cherche à faire le bien. Celle qui honore son serment, même à son détriment, qui prête sans prélever d’intérêt et n’accepte pas de présent corrupteur. L’être humain qui agit de la sorte ne chancellera jamais.
Psaume 23
א מִזְמוֹר לְדָוִד: יְהוָה רֹעִי, לֹא אֶחְסָר. ב בִּנְאוֹת דֶּשֶׁא, יַרְבִּיצֵנִי; עַל-מֵי מְנֻחוֹת יְנַהֲלֵנִי. ג נַפְשִׁי יְשׁוֹבֵב; יַנְחֵנִי בְמַעְגְּלֵי-צֶדֶק, לְמַעַן שְׁמוֹ. ד גַּם כִּי-אֵלֵךְ בְּגֵיא צַלְמָוֶת, לֹא-אִירָא רָע– כִּי-אַתָּה עִמָּדִי;שִׁבְטְךָ וּמִשְׁעַנְתֶּךָ, הֵמָּה יְנַחֲמֻנִי. ה תַּעֲרֹךְ לְפָנַי, שֻׁלְחָן– נֶגֶד צֹרְרָי;דִּשַּׁנְתָּ בַשֶּׁמֶן רֹאשִׁי, כּוֹסִי רְוָיָה. ו אַךְ, טוֹב וָחֶסֶד יִרְדְּפוּנִי– כָּל-יְמֵי חַיָּי;וְשַׁבְתִּי בְּבֵית-יְהוָה, לְאֹרֶךְ יָמִים.
Psaume de David. La puissance infinie est mon berger, je ne manquerai de rien. Dans de vertes prairies, elle me fait camper, elle me conduit au bord d’eaux paisibles. ELle restaure mon âme, me dirige dans les sentiers de la justice, en faveur de son nom. Dussé-je suivre la sombre vallée de la mort, je ne craindrais aucun mal, car tu serais avec moi; ton soutien et ton appui seraient ma consolation. Tu dresses la table devant moi, à la face de mes ennemis; tu parfumes d’huile ma tête, ma coupe est pleine à déborder. Oui, le bonheur et la grâce m’accompagneront ma vie durant, et j’habiterai de longs jours dans la maison de l’Absolu.
Kadich
Ytgadal véyitkadach chémé rabba AMEN
Béalma di véra Hirouté véyamliH malHouté béHayéHon ouvyoméHon ouvéHayé déHol beit Israël baagala ouvizman kariv véimérou amen AMEN
YÉHÉ CHÉMÉ RABBA MÉVARAH LÉALAM OULÉALMÉ ALMAYA YTBARAH
YtbaraH véichtabaH véitpaar véitromam véitnassé véithadar véitalé véitalal chémé dékoudécha bériH hou BERIH HOU
Lééla min kol birHata véchirata touchbéHata vénéHémata daamiran béalma véimérou amen s AMEN
Yéhé chélama raba min chémaya véHaïm tovim alénou véal kol Israël véimérou
amen AMEN
Ossé chalom bimromav, hou yaassé chalom alénou, véal kol Israël véal kol yochvé tével véimérou amen
יִתְגַּדַּל וְיִתְקַדַּשׁ שְׁמֵהּ רַבָּא.
בְּעָלְמָא דִּי בְרָא כִרְעוּתֵהּ, וְיַמְלִיךְ מַלְכוּתֵהּ, בְּחַיֵּיכוֹן וּבְיוֹמֵיכוֹן וּבְחַיֵּי דְכָל בֵּית יִשְׂרָאֵל, בַּעֲגָלָא וּבִזְמַן קָרִיב וְאִמְרוּ אָמֵן:
יְהֵא שְׁמֵהּ רַבָּא מְבָרַךְ לְעָלַם וּלְעָלְמֵי עָלְמַיָא
יִתְבָּרַךְ וְיִשְׁתַּבַּח וְיִתְפָּאַר וְיִתְרוֹמַם וְיִתְנַשֵּׂא וְיִתְהַדָּר וְיִתְעַלֶּה וְיִתְהַלָּל שְׁמֵהּ דְּקֻדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא, לְעֵֽלָּא מִן כָּל בִּרְכָתָא וְשִׁירָתָא תֻּשְׁבְּחָתָא וְנֶחֱמָתָא, דַּאֲמִירָן בְּעָלְמָא, וְאִמְרוּ אָמֵן.
יְהֵא שְׁלָמָא רַבָּא מִן שְׁמַיָּא, וְחַיִּים טוֹבִים עָלֵֽינוּ וְעַל כָּל יִשְׂרָאֵל, וְאִמְרוּ אָמֵן.
עֹשֶׂה שָׁלוֹם בִּמְרוֹמָיו, הוּא יַעֲשֶׂה שָׁלוֹם עָלֵֽינוּ, וְעַל כָּל יִשְׂרָאֵל ועל כל יושבי תבל, וְאִמְרוּ אָמֵן:
Kadich à la synagogue : Yzkor à Roch Hachana, Yom Kipour, Soukot, PessaH Chavouot, à la date anniversaire du deuil.