Paracha PessaH : Contruction de « Notre Dame » et reconstruction du Temple de Liberté

Nous voulons vaincre la destruction, reconstruire « Notre Dame », « l’action sociale sauve de la mort », צְדָקָה תַּצִּיל מִמָּוֶת (proverbes, traité chabbat). Mais « Notre Dame » n’est pas qu’un bâtiment, c’est un symbole, celui de l’intercession en faveur des pauvres. De même à PessaH, nous ouvrons nos portes et invitons « Celui qui a faim, qu’il vienne et mange », כָּל דִכְפִין יֵיתֵי וְיֵיכל . De quelle façon contribuerons-nous cette année à la reconstruction du Temple qui selon Isaïe doit devenir une « maison de prière pour toutes les nations », בֵיתִי בֵּית תְּפִלָּה יִקָּרֵא לְכָל הָעַמִּים , ainsi qu’à la reconstruction du « temps sacré » dont nous sommes également les bâtisseurs selon A. Heschel, un « temps sacré » de la liberté, comme celui où lui-même défilait aux côtes de Martin Luther King? Décidément, cette année encore, la soirée du seder ne se terminera pas par un afikoman….

Pour info:

  • 16 milliards d’euros par an pendant 15 ans permettraient de vaincre définitivement la faim dans le monde (https://www.lemonde.fr/planete/article/2015/07/11/il-faut-investir-de-267-milliards-de-dollars-par-an-pour-eradiquer-la-faim-d-ici-2030_4679595_3244.html)
  • En 2013, 40 millions de personnes en Europe n’avaient pas accès à un apport énergétique quotidien suffisant (équivalent à 2 000 calories)
  • Si on estime à 5 millions le nombre de personnes qui ont besoin d’un euro supplémentaire pour ne pas être en malnutrition, ni en insécurité alimentaire en France,  300 millions d’euros représentent deux mois de vie sans faim et sans crainte d’avoir faim, soit presque 1500 heures pour chacune de ces personnes. 830 000 années de vies humaines restituées au total.
  • La faim et la peur d’avoir faim ont un impact sur le QI (c’est évident mais il faut le dire), manger remédie rapidement à cette déficience.

Pour approfondir: voir les sources hébraïques et concernant la faim en France et dans le monde en fin d’article

PessaH 2016: Petit Guide du Seder de PessaH

Pour approfondir: 

https://libertejuive.wordpress.com/2010/04/15/recycler-les-detritus-emotionnels-paracha-tazria-metsora/

https://rabbinchinsky.fr/2017/05/01/torah-paracha-metsora/

A propos de la faim:

http://www.fao.org/state-of-food-security-nutrition/fr/

https://www.touteleurope.eu/actualite/quand-la-faim-et-la-malnutrition-augmentent-en-europe.html

https://ccfd-terresolidaire.org/nos-combats/souverainete/hausse-de-la-faim-et-de-6206

http://www.worldometers.info

https://journals.openedition.org/aof/4283  Faut-il nourrir les pauvres ?  Une perspective historique  Do we have to feed the poor ?a historical     perspective     Alain Clément

https://www.franceinter.fr/societe/trois-millions-d-enfants-sous-le-seuil-de-pauvrete-en-france-en-particulier-dans-les-familles-monoparentales

https://www.inegalites.fr/La-faim-dans-le-monde?id_theme=26

 

 

 

 

 

 

 

Isaïe 56:7

וַהֲבִיאוֹתִים אֶל הַר קָדְשִׁי וְשִׂמַּחְתִּים בְּבֵית תְּפִלָּתִי עוֹלֹתֵיהֶם וְזִבְחֵיהֶם לְרָצוֹן עַל מִזְבְּחִי כִּי בֵיתִי בֵּית תְּפִלָּה יִקָּרֵא לְכָל הָעַמִּים.

Voici le pain de misère… tous ceux qui ont faim, qu’ils viennent et mangent / a laHma anya 

הָא לַחְמָא עַנְיָא דִי אֲכָלוּ אַבְהָתָנָא בְּאַרְעָא דְמִצְרָיִם. 
כָּל דִכְפִין יֵיתֵי וְיֵיכל, כָּל דִצְרִיךְ יֵיתֵי וְיִפְסַח. 
הָשַׁתָּא הָכָא, לְשָׁנָה הַבָּאָה בְּאַרְעָא דְיִשְׂרָאֵל. 
הָשַׁתָּא עַבְדֵי, לְשָׁנָה הַבָּאָה בְּנֵי חורִין

Rendre leur liberté aux démunis sauve de l’impuissance: tsédaka tatsil mimavet, chabbat 156b

שְׁמוּאֵל ואַבְלֵט הָיוּ יוֹשְׁבִים, רָאוּ בְּנֵי אָדָם הוֹלְכִים לַאֲגַם, אָמַר לוֹ אַבְלֵט לִשְׁמוּאֵל: אוֹתוֹ הָאִישׁ יֵלֵךְ וְלֹא יָבוֹא, שֶׁיִּשְּׁכֶנּוּ נָחָשׁ וְיָמוּת. אָמַר לוֹ שְׁמוּאֵל: אִם בֶּן יִשְׂרָאֵל הוּא יֵלֵךְ וְיָבוֹא. עַד שֶׁהֵם יוֹשְׁבִים הָלַךְ וּבָא. עָמַד אַבְלֵט וּפָרַק מַשָּׂאוֹ וּמָצָא בּוֹ נָחָשׁ חָתוּךְ לִשְׁנַיִם. אָמַר לוֹ שְׁמוּאֵל: מֶה עָשִׂיתָ? אָמַר לוֹ: כָּל יוֹם הָיִינוּ מְטִילִין פַּת בְּיַחַד וְאוֹכְלִין. הַיּוֹם הָיָה בֵּינֵינוּ אֶחָד שֶׁאֵין לוֹ פַּת וְהָיָה מִתְבַּיֵּשׁ, אָמַרְתִּי לָהֶם: אֲנִי אֶעֱמֹד וְאָטִיל. כְּשֶׁהִגַּעְתִּי אֶצְלוֹ עָשִׂיתִי עַצְמִי כְּמִי שֶׁנּוֹטֵל מִמֶּנּוּ, כְּדֵי שֶׁלֹּא יִתְבַּיֵּשׁ. אָמַר לוֹ:  ה עָשִׂיתָ. יָצָא שְׁמוּאֵל וְדָרַשׁ: »וּצְדָקָה תַּצִּיל מִמָּוֶת » (משלי י, ב) – וְלֹא מִמִּיתָה מְשֻׁנָּה אֶלָּא מִמִּיתָה עַצְמָהּ.

 

 

https://www.7sur7.be/7s7/fr/1502/Belgique/article/detail/209776/2008/03/17/L-eglise-du-Beguinage-occupee-pour-une-regularisation-generalisee.dhtml

Les Bâtisseurs du Temps

https://www.massorti.com/Abraham-Joshua-Heschel-1907-1972

Ressources financières pour dons:

Classement Prénom / NomFortune en dollars Nationalité
#1Jeff Bezos$112 MdsAméricaine
#2Bill Gates$90 MdsAméricaine
#3Warren Buffett $84 MdsAméricaine
#4Bernard Arnault$72,2 MdsFrançaise
#5Mark Zuckerberg$71 MdsAméricaine
#6Amancio Ortega $70 MdsEspagnole
#7Carlos Slim Helú $67,1 MdsMexicaine
#8Charles Koch $60 MdsAméricaine
#9David Koch$60 MdsAméricaine
#10Larry Ellison$58,5 MdsAméricaine
#11Michael Bloomberg$50 MdsAméricaine
#12Larry Page$48,8 MdsAméricaine
#13Sergey Brin$47,5 MdsAméricaine
#14Jim Walton$46,4 MdsAméricaine
#15S.Robson Walton$46,2 MdsAméricaine
#16Alice Walton$46 MdsAméricaine
#17Ma Huateng$45,3 MdsChinoise
#18Françoise Bettencourt Meyers$42,2 MdsFrançaise
#19Mukesh Ambanio $40,1 MdsIndienne
#20Jack Ma $39 MdsChinoise 

total = 1197 milliards de dollars = 1060 milliards d’euros = presque 1/3 du montant nécessaire à éradiquer définitivement la faim dans le monde

Paracha Metsora : Votons informés, pas infoxés!

Elections nationales, élections israéliennes, élections européennes, personnalités infoxisantes de toutes sortes sont au coeur des médias et de nos préoccupations. Qu’est-ce qu’une infox? Comment s’en prémunir? Cette notion recoupe-t-elle celle de lashon hara? Qu’en pense Rachi? Telles seront les questions que nous évoquerons au cours de cette vidéo, autour de notre paracha de la semaine, la paracha métsora. Partagez votre avis!

NB: J’ai créé des sous-titres pour cette vidéo, avec translittération des mots en hébreu et écriture en lettres hébraïques, à destination de tous et aussi des malentendants. Utilisez-les à volonté et pensez à liker et à partager !

Pour approfondir: voir les sources en fin d’article

Metsora 2016: Les femmes sont-elles impures ?

Pour approfondir: 

https://libertejuive.wordpress.com/2010/04/15/recycler-les-detritus-emotionnels-paracha-tazria-metsora/

https://rabbinchinsky.fr/2017/05/01/torah-paracha-metsora/

Rachi (sefarim.fr)

Purs À l’exclusion d’oiseaux impurs. Étant donné que les affections sont engendrées par la médisance, qui constitue la conséquence du bavardage, le texte a imposé pour sa purification des oiseaux qui passent leur temps à caqueter en babillant (‘Arkhin 16b).

Et du bois de cèdre Parce que les affections sont engendrées par l’orgueil.

Et de l’écarlate d’un ver et de l’hysope Quel est le moyen de sa guérison ? Qu’il s’abaisse de son orgueil comme un ver et comme l’hysope.

טְהֹרוֹת, פְּרָט לְעוֹף טָמֵא. לְפִי שֶׁהַנְּגָעִים בָּאִין עַל לָשׁוֹן הָרָע, (חולין קמ, ערכין טו): שֶׁהוּא מַעֲשֵׂה פִּטְפּוּטֵי דְּבָרִים, לְפִיכָךְ הֻזְקְקוּ לְטָהֳרָתוֹ צִפֳּרִים, שֶׁמְּפַטְפְּטִין תָּמִיד בְּצִפְצוּף קוֹל.

וְעֵץ אֶרֶז, לְפִי שֶׁהַנְּגָעִים בָּאִין עַל גַּסּוּת הָרוּחַ.

וּשְׁנִי תוֹלַעַת וְאֵזֹב, מַה תַּקָּנָתוֹ וְיִתְרַפֵּא? יַשְׁפִּיל עַצְמוֹ מִגַּאֲוָתוֹ כְּתוֹלַעַת וּכְאֵזוֹב.

https://factcheckeu.info/fr/article/les-verts-allemands-sont-ils-financ%C3%A9s-par-volkswagen-comme-la-dit-nathalie-loiseau1

Les décodeurs de l’europe : https://www.youtube.com/watch?time_continue=73&v=i8HXtH4OJCw

https://www.franceinter.fr/emissions/secrets-d-info/secrets-d-info-23-mars-2019

https://www.franceinter.fr/emissions/le-rendez-vous-de-la-mediatrice/le-rendez-vous-de-la-mediatrice-06-avril-2019

https://www.franceinter.fr/emissions/l-enquete-de-secrets-d-info/l-enquete-de-secrets-d-info-14-avril-2017

https://www.cbsnews.com/news/israel-election-benjamin-netanyahu-donald-trump-activist-fake-news-bots/

https://fr.timesofisrael.com/jusqua-un-israelien-sur-cinq-expose-aux-fake-news-calomniant-gantz/

https://www.bfmtv.com/tech/israel-des-fake-news-pro-netanyahu-diffusees-en-masse-sur-les-reseaux-sociaux-1664119.html

https://www.franceinter.fr/emissions/l-invite-de-8h20-le-grand-entretien/l-invite-de-8h20-le-grand-entretien-05-avril-2019

https://blogs.mediapart.fr/edition/le-coin-des-polars/article/090419/unite-8200-de-dov-alfon

https://www.haaretz.com/israel-news/elections/.premium-netanyahu-2019-radicalized-by-obama-unleashed-by-trump-1.7092089

https://www.20minutes.fr/monde/2293487-20180620-pourquoi-donald-trump-soutient-autant-interets-benyamin-netanyahou

https://www.challenges.fr/monde/diplomatie-netanyahou-mise-sur-les-regimes-autoritaires_643304

https://www.liberation.fr/planete/2019/04/01/netanyahou-a-bolsonaro-nous-allons-ecrire-l-histoire-ensemble_1718732

http://www.sefarim.fr/

 

Paracha Tazria: Nous sommes tous et toutes impurs!

L’idée de pureté est problématique. S’agit-il d’un idéal? L’être humain devrait être « pur », comme un élément chimique, composé d’un élément unique? Nous sommes bien plus complexes que cela. La Touma dans la tradition juive, l’ « impureté », concerne avant tout la « crise » de notre rapport à la vie, à travers un lien avec la mort… Avec la mort, avec le doute, avec l’instabilité qui s’installe parfois dans nos vies. Quelles sont les conséquences de ces instabilités et des changements qui nous rendent parfois vulnérables? c’est ce que nous allons voir dans notre paracha de la semaine, tazria.

Telles sont les questions qui nous occuperont au court de notre étude biblique, toraïque, de cette semaine.

Pour approfondir: voir les sources en fin d’article

Tazria 2016: Alors, fille ou garçon?

 

Pour approfondir: 

https://libertejuive.wordpress.com/2010/04/15/recycler-les-detritus-emotionnels-paracha-tazria-metsora/

 

Paracha Chemini: Le plastique est-il cacher?

Pas besoin de manger du plastique exprès, entre les microparticules de plastiques présentes dans l’eau et les composants qui migrent de nos emballages jusqu’aux aliments, pas besoin de chercher à manger du plastique : nous en consommons, c’est certain. D’ailleurs, le plastique, est-ce cacher ?

Notre paracha, Chémini, développe l’un des aspects de la cacherout : celle des animaux interdits à la consommation, il s’agit d’un des cinq volets des règles de la cacherout. Toutes ces règles nous enseignement le respect de nous-mêmes et le respect des animaux. Comment les mettre en oeuvre aujourd’hui? Sont-elles toujours d’actualité? De quelle façon nous rendent-elles « particuliers » et « à l’image du dieu qui nous a tiré d’Égypte », comme le dit la fin de la Paracha de la semaine? Telles sont les questions qui nous occuperont au court de notre étude biblique, toraïque, de cette semaine.

 

Pour approfondir: voir les sources en fin d’article

Paracha Tsav Sur Un Pied 2016: Comment éviter les dangers du faux sacré ?

 

https://youtu.be/jPFvekW4jhM),

Pour approfondir: 

https://www.franceinter.fr/environnement/trois-photos-deux-chiffres-et-une-citation-pour-comprendre-l-urgence-de-reduire-la-pollution-plastique

https://en.wikipedia.org/wiki/Magen_Tzedek

Judaïsme et l’éthique de la finance – une table ronde à Dauphine

Sans farine, pas de Torah… Que signifie cette expression, quel est le rôle de la matérialité et quelle est l’éthique juive concernant l’argent, le profit, la propriété et le partage?
Nous évoquerons ces sujets, et pourrons dialoguer avec les autres intervenants.

Autour des questions d’antisémitisme…

Mes petites contributions sur la questions cette semaine et la semaine dernière sont disponibles ici:

Ceci dit, en cette veille de chabbat, il est important également de mettre un petit peu de musique dans nos vies… Pour ceux qui veulent faire cela tout en renforçant leur compréhension de l’hébreu, cette vidéo (ou les précédentes de la playlist, qui sont par ordre croissant de difficulté) peut être une bonne idée!

Sexualité et spiritualité sur France Culture

La sexualité est l’une des questions les plus essentielles. Alors que l’âge moyen d’exposition aux images pornographiques est actuellement de seulement 13 ans, quel est notre discours sur cette important sujet? L’amorce d’une discussion à ce sujet sera diffusée demain sur sur France Culture, les intervenants seront moi-même ainsi que Daniel Sibony, dans l’émission de René Frydman, « Matière à penser », de 22h15 à 23h00.

https://www.franceculture.fr/emissions/matieres-a-penser

Vous pourrez la ré-écouter en illimité via le site internet ou la podcaster pendant un an.

Bonne écoute, vous êtes invités à partager vos commentaires sous cet article.

La création du masculin-féminin – Talmudiques

Quel Adam choisirez-vous?

Le mot « Adam » désigne l’espèce humaine, cette question renvoie à notre choix: Quel type d’humanité choisirez-vous? Quelle façon d’être humain choisirons-nous?

En nous présentant deux versions de la création de l’être humain, le texte biblique nous « impose » ce choix, nous ne pouvons échapper à notre responsabilité.

La dernière « talmudiques » m’a permis de faire le point, vous pouvez réécouter quelques réflexions à ce sujet sur ce lecteur et partager vos commentaires.

 

https://www.franceculture.fr/player/export-reecouter?content=94007a10-d914-4cba-a5fa-11c9e2248313

Strophes pour se souvenir (Aragon)

Lorsque nous faisons le bilan du monde, nous pouvons nous appuyer sur la force de ceux qui l’aiment si fort qu’ils sont prêts à tout pour garder leur dignité.
Au cours des « fêtes solennelles », des yamim noraim, ימים נטוראים, nous faisons le bilan de nos vies et recherchons ce qui fait leur valeur. Sommes-nous au meilleur de nous-mêmes, de notre capacité à augmenter la solidarité et la paix dans le monde, très largement, et plus particulièrement autour de nous?
Raconter les actes d’héroïsme de nos grands maîtres nous encourage au militantisme. Loin dans le passé, mais également à une période récente, il y a eu des justes, des héros, juifs ou non, dont la capacité de ne pas renoncer à leur dignité et à leur amour pour le monde nous inspire.
Parmi les textes non juifs qui nous accompagnent dans cette quête, le texte « Strophes pour se souvenir » d’Aragon, est un incroyable chant d’espoir, que nous lisons à plusieurs moments de la liturgie de Kipour.

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Strophes pour se souvenir
Louis Aragon

Vous n´aviez réclamé la gloire, ni les larmes
Ni l´orgue, ni la prière aux agonisants
Onze ans déjà, que cela passe vite onze ans
Vous vous étiez servis simplement de vos ames
La mort n´éblouit pas les yeux des Partisans

Vous aviez vos portraits sur les murs de nos villes
Noirs de barbe et de nuit, hirsutes, menaçants
L´affiche qui semblait une tache de sang
Parce qu´à prononcer, vos noms sont difficiles
Y cherchait un effet de peur sur les passants

Nul ne semblait vous voir Français de préférence
Les gens allaient, sans yeux pour vous, le jour durant
Mais à l´heure du couvre-feu des doigts errants
Avaient écrit sous vos photos MORTS POUR LA FRANCE
Et les mornes matins en étaient différents

Tout avait la couleur uniforme du givre
A la fin février pour vos derniers moments
Et c´est alors que l´un de vous dit calmement
Bonheur à tous ! Bonheur à ceux qui vont survivre !
Je meurs sans haine en moi pour le peuple allemand !

Adieu la peine et le plaisir, Adieu les roses
Adieu la vie, adieu la lumière et le vent
Marie-toi, sois heureuse, et pense à moi souvent
Toi qui vas demeurer dans la beauté des choses
Quand tout sera fini plus tard en Erivan

Un grand soleil d´hiver éclaire la colline
Que la nature est belle, et que le cœur me fend
La justice viendra sur nos pas triomphants !
Ma Mélinée, ô mon amour, mon orpheline
Et je te dis de vivre et d´avoir un enfant

Ils étaient vingt et trois quand les fusils fleurirent
Vingt et trois qui donnaient le cœur avant le temps
Vingt et trois étrangers et nos frères pourtant
Vingt et trois amoureux de vivre à en mourir
Vingt et trois qui criaient la France en s´abattant

http://fr.wikipedia.org/wiki/Affiche_rouge

http://www.youtube.com/watch?v=fXLKTjcgJVE – témoignage d’un résitant

http://www.youtube.com/watch?v=6HLB_EVtJK4&feature=related – entendre l’affiche rouge, Léo Ferré

Quelques notions juives au service des soignants et des infirmiers

Suite à mon intervention d’hier à l’IFSI de Troyes, voici les grandes lignes de ma présentation:

Introduction:

1 -« Herschel Ostropoler doit enterrer sa femme » (histoire juive): L’importance de la vie avant tout, l’importance d’avoir du recul, l’humour dans le judaïsme.
2 – « Tu aimeras ton prochain comme toi-même » (Lévitique chapitre 19): S’aimer soi-même pour pouvoir aimer l’autre, prendre soin de soi pour pouvoir prendre soin des malades.

Le judaïsme

– Le judaïsme ancien est plus ancien que le Christianisme récent, mais le judaïsme d’aujourd’hui n’est ni plus ancien, ni plus nouveau, que toutes les autres traditions ou choix philosophiques contemporains.
– Si vous savez qu’un patient est juif, vous en savez peu de choses, s’agit-il d’un attachement de croyance, de pratique, de fidélité aux valeurs familiales, de partage du traumatisme de la Choa, avec une importance de la communauté ou avec un attachement premier à une discrétion qui place la citoyenneté française au premier plan comme le disait le diction « heureux comme juif en France ».
– Le judaïsme aujourd’hui encore en France reprend les courants nés au milieu du 18e siècle: Libéraux/ Orthodoxes

Judaïsme et relation au corps

Le sacré dans la tradition juive, c’est la vie, dont le corps est le support. Il faut profiter de ce que nous offre la vie, remercier pour le bien, reconnaitre la souffrance, reconnaitre l’incertitude. L’ « impureté » est le mot dont on caractérise l’altération du rapport avec la vie. Le fait de nommer cette perturbation permet de la reconnaître et de la canaliser. Par principe, elle intervient lorsqu’on se retrouve en relation avec la mort mais on peut l’étendre à d’autres situations. La conséquence est l’impossibilité de faire des offrandes au Temple de Jérusalem, détruit en 70. On peut l’étendre à la capacité d’effectuer des soins auprès du public. La thérapie de cela est symbolique et corporelle, il s’agit de l’immersion dans une étendue d’eau, un Mikvé, de la même racine que le mot « espoir » en hébreu. Pour tous les professionnels, et plus encore peut-être pour ceux qui prodiguent des soins, il est important d’avoir des lieux de ressourcement, qui, comme le Mikvé, permettent le rétablissement d’un lien entier avec nos vies et de notre entière capacité à donner le meilleur de nous-mêmes.
Le travail autour du soin du corps est un travail sacré, les prêtres ont dans le Lévitique un rôle d’examen des plaies, on remarque qu’une plaie stable peut-être déclarée « pure », alors qu’une plaie en évolution est considérée comme impure, c’est le changement qui est source d’angoisse.

La visite des malades comme commandement:

L’importance des commandements, au centre du judaïsme, la visite des malades est un commandements, voir  » Voici les commandements dont les fruits nous bénéficient dans ce monde et dont le fond reste pour vous dans le monde futur: le respect des parents, les actes d’entraide, la visite des malades, accueillir des invités, se lever tôt pour être à l’heure à la synagogue, promouvoir la paix entre les gens, l’Etude de la Torah.
Le vidouï est le texte que l’on propose de dire lorsque l’on craint que la mort ne soit au tournant, textes et explications sont disponibles sur ce lien.

Le rapport à la souffrance:

Histoires de BeraHot 5b: « Je n’aime ni mes souffrances ni leur récompense », la « normalité » de la souffrance, pleurer ensemble sur le caractère éphémère de la beauté, puis guérir.

Voici les grandes lignes de ce très beau partage, il est doux de contribuer à la formation de professionnels qui font un travail aussi dur et important que les soins infirmiers…

Chabbat chalom