Nous sommes confrontés à la mort, nous ne comprenons pas la raison de tant de morts inutiles, parmi nos proches, ou dans le monde, par maladie, guerres ou attentats. Comment vivre après la mort, comment retourner à la vie après la disparitions d’êtres chers, ou les meurtres racistes perpétrés dans le monde? Retrouver la confiance nécessite la mise en oeuvre d’une régénération de nos valeurs, dans laquelle les dirigeants comme tous les membres du peuple doivent assumer leurs erreurs. Nous évoquerons ces thématique à l’occasion de cette courte vidéo youtube sur la paracha de la semaine, AHaré Mot.
NB: J’ai créé des sous-titres pour cette vidéo, avec translittération des mots en hébreu et écriture en lettres hébraïques, à destination de tous et aussi des malentendants. Une traduction des sous-titres en anglais, et souvent en hébreu, est disponible, utilisez-là pour vous ou les personnes qui pourraient être intéressées. Pensez à liker et à partager, pour que tous ceux qui s’intéressent à ces sujets puissent bénéficier de ces vidéos « sur un pied », sur la paracha de la semaine !
AHaré Mot 2016: La justice divine est-elle aveugle ?
Voici les horaires et le programme pour PessaH.
Si vous hésitez… Venez, et confirmez-le moi si possible, par exemple dans les commentaires de cet article, je saurai ainsi que nous avons minian sans problème.
Bonne fin de préparatifs à toutes et toutes.
NB: Les offices du soir sont très courts, comme le prévoit la tradition, nous quitterons la synagogue à 19h15 et chacun aura le temps de rejoindre son seder. Petite étude avant, pour ceux qui veulent.
Offices de PessaH à la synagogue:PessaH 1 :
Vendredi 19/04 de 18h45 à 19h15, accueil dés 18h15 avec une petite étude sur la fête
Samedi 20/04 à 10h accueil à 9h45
• Torah: préparatifs du pessaH de la sortie d’Egypte
• Haftara: préparatifs du pessaH de l’entrée en Israël
• Lecture Biblique : début du cantique des cantiques
PessaH 7 :
Jeudi 25/04 de 18h45 à 19h15, accueil à 18h15 pour ceux qui le souhaitent avec une petite étude sur la fête
Vendredi 26/04 de 10h à 12h, accueil à 9h45
• Torah: chant de Moïse et de Myriam à l’ouverture de la mer
• Haftara: chant de délivrance de David
• Lecture Biblique : fin du cantique des cantiques
Une vidéo qui vous montre comment utiliser cette hagada et comment apprendre les chants:
Recueil de textes pour enrichir votre seder: Ouvrir la porte à l’inattendu André Néher, L’Exil de la parole p.58 et s., Description du plat du Seder Léo Cohn, Alors seulement assez pour nous ! Edmond Fleg, Renoncer au Hamets, renoncer à la violence Floriane Chinsky, 14 étapes pour une libération Floriane Chinsky, Tout ce qui me suffit Floriane Chinsky, Télécharger ce document à imprimer sur ce lien: pensées pour pessaH
Chants en translittération pour que chacun puisse suivre, et chants de libération divers (français, anglais, yiddish): Chants du seder de PessaH
Midrach illustré: différentes visualisations des 4 enfants à imprimer pour que vos invités de tous âges et de toutes origines puissent discuter des différences entres les êtres humains et également de nos points communs: 4-enfants
Tableau pour compter le Omer et avancer pas à pas jusqu’à Chavouot:compter le omer
Nous voulons vaincre la destruction, reconstruire « Notre Dame », « l’action sociale sauve de la mort », צְדָקָה תַּצִּיל מִמָּוֶת (proverbes, traité chabbat). Mais « Notre Dame » n’est pas qu’un bâtiment, c’est un symbole, celui de l’intercession en faveur des pauvres. De même à PessaH, nous ouvrons nos portes et invitons « Celui qui a faim, qu’il vienne et mange », כָּל דִכְפִין יֵיתֵי וְיֵיכל . De quelle façon contribuerons-nous cette année à la reconstruction du Temple qui selon Isaïe doit devenir une « maison de prière pour toutes les nations », בֵיתִי בֵּית תְּפִלָּה יִקָּרֵא לְכָל הָעַמִּים , ainsi qu’à la reconstruction du « temps sacré » dont nous sommes également les bâtisseurs selon A. Heschel, un « temps sacré » de la liberté, comme celui où lui-même défilait aux côtes de Martin Luther King? Décidément, cette année encore, la soirée du seder ne se terminera pas par un afikoman….
En 2013, 40 millions de personnes en Europe n’avaient pas accès à un apport énergétique quotidien suffisant (équivalent à 2 000 calories)
Si on estime à 5 millions le nombre de personnes qui ont besoin d’un euro supplémentaire pour ne pas être en malnutrition, ni en insécurité alimentaire en France, 300 millions d’euros représentent deux mois de vie sans faim et sans crainte d’avoir faim, soit presque 1500 heures pour chacune de ces personnes. 830 000 années de vies humaines restituées au total.
La faim et la peur d’avoir faim ont un impact sur le QI (c’est évident mais il faut le dire), manger remédie rapidement à cette déficience.
Pour approfondir: voir les sources hébraïques et concernant la faim en France et dans le monde en fin d’article
Votre enfant prépare sa Bar ou Bat mitsva? Vous venez souvent à la synagogue et vous ne comprenez pas la structure de l’office? Vous venez parfois et vous voulez donner du sens aux rendez-vous du samedi matin? Le cours de 11h ce dimanche est pour vous. Au programme:
Ein k élohénou Ein k adonénou Ein k émalkénou Ein k émochiénou / mi / nodé / barouH / ata hou
Véchamérou béné israel et hachabat laassot et hachabat lédorotam bérit olam beini ouvein béné israel ot hi léolam ki chechet yamim assa adonai et hachamaim véet haaretz ouvayom hachévii chavat vaynafach / savré Havéraï / léHaim / barouH ata adonaï élohénou méleH haolam boré péri hagafen (Exode 31 :16)
אשרינוּ אשרינוּ מה טב מה טב מה טב חֶלְקֵנוּ מה נעים מה נעים גּוֹרָלֵנוּ וּמה יפה ומה יפה ומה יפה ומה יפה ומה יפה יְרֻשָּׁתֵנוּ;
6
ברוך שֶׁאָמַר והָיָה העולם. ברוך הוא. ברוך עושה ברֵאשִׁית. ברוך אומר ועושה. ברוך גּוזֵר ומְקַיֵּם. ברוך מרַחֵם עַל האָרֶץ. ברוך מרַחֵם עַל הבְּרִיּות. ברוך משַׁלֵּם שכָר טוב לירֵאָיו. ברוך חַי לעַד וקַיָּם לנֶצַח. ברוך פּודֶה ומַצִּיל. ברוך שמו:
7
ברכוּ אֶת יהוה המְברָך: ברוך יהוה המְברָך לעולם ועד:
ברוך אתה יהוה אֶלהֵינו מלך העולם. יוצֵר אור ובורֵא חשֶׁך. עשה שׁלום ובורֵא אֶת הכל:
9
שמע ישראל יהוה אֶלהֵינו יהוה אחד:
ברוך שם כבוד מלְכוּתו לעולם ועד:
וְאָהַבְתָּ את יהוה אֶלהֶיך בכל לבָבְך ובכל נַפְשְׁך ובכל מאדֶך:
וְהָיוּ הדְּבָרִים האֵלֶּה אֲשֶׁר אָנכִי מצַוְך היּום עַל לבָבֶך:
וְשִׁנַּנְתָּם לבניך ודִבַּרְתָּ בם בשִׁבְתְּך בביתֶך ובלֶכְתְּך בדֶּרֶך ובשָׁכְבְּך ובקוּמֶך:
וּקְשַׁרְתָּם לאות עַל ידך והָיוּ לטטָפת בין עֵינֶיך:
וּכְתַבְתָּם עַל מזֻזות ביתֶך ובשְׁעָרֶיך:
10
אֲדנָי שפָתַי תִּפְתָּח ופי יַגִּיד תְּהִלָּתֶך:
ברוך אתה יהוה אלהינו ואלהֵי אבותֵינו. אֶלהֵי אברָהָם. אֶלהֵי יִצְחָק. ואלהֵי יַעֲקב. האֵל הגָּדול הגִּבּור והנורָא אֵל עליון. גּומֵל חֲסָדִים טובים. וקונֵה הכל. וזוכֵר חַסְדֵי אבות. ומֵביא גואֵל לבני בניהֶם למַעַן שמו באַהֲבָה:
מלך עוזֵר ומושִׁיעַ ומָגֵן: ברוך אתה יהוה. מגֵן אברָהָם:
11
נְקדּשׁ אֶת שמך בעולם. כשם שמקְדִּישִׁים אותו בשמי מרום. ככָּתוּב עַל יד נְביאֶך. וקָרָא זה אֶל זה ואָמַר:
קדושׁ קדושׁ קדושׁ יהוה צְבָאות. מלא כל האָרֶץ כבודו:
לעמתם ברוך יאמרוּ: ברוך כבוד יהוה ממְּקומו:
ובדברי קדשך כתוב לאמר: יִמלך יהוה לעולם. אֶלהַיִך צִיּון לדר ודר. הלְלויָהּ
12
לדור ודור נַגִּיד גָּדְלֶך ולְנֵצַח נְצָחִים קדֻשּׁתְך נַקְדִּישׁ. ושִׁבְחֲך אלהינו מפינו לא יָמוּשׁ לעולם ועד. כי אֵל מלך גָּדול וקדושׁ אתה:
ברוך אתה יהוה האֵל הקדוש:
13
שים שׁלום טובה וברכה. חֵן וחֶסֶד ורַחֲמִים עָלינו ועַל כל ישראל עמך. ברכנו אבינו כלנו כאחד באור פָּנֶיך. כי באור פָּנֶיך נָתַתָּ לנו יהוה אלהינו תּורַת חַיִּים ואַהֲבַת חֶסֶד. וצְדָקָה וברכה ורַחֲמִים וחַיִּים ושׁלום. וטוב בעֵינֶיך לברך אֶת עמך ישראל בכל עת ובכל שָׁעָה בשְׁלומֶך:
ברוך אתה יהוה. המְברך אֶת עמו ישראל בשּׁלום:
14
שמע ישראל יהוה אלהינו יהוה אחד: אחד אֶלהֵינו. גָּדול אֲדונֵינו. קדושׁ שמו: גַּדְּלו ליהוה אִתִּי. ונְרומְמה שמו יַחְדָּו:
PessaH, quelle fête merveilleuse, familiale, assez structurée et pourtant très flexible!
On peut lire toute la haggada en hébreu, du début à la fin, ou bien lire une partie en français, on peut insister sur les chants, ou sur la réflexion, on peut se laisser guider par un responsable du seder répartir les différentes étapes ente les participants, ou faire un tour de talble, « quelle a été ta plus grande épreuve? », « quel a été dans ta vie la chose que tu as identifiée comme un « miracle » et pourquoi? », « de quelle façon as-tu progressé vers la liberté cette année? » ou « comment voudrions-nous contribuer à renforcer un monde où aucun type d’esclavage n’aurait plus cours? ».
L’important, c’est d’être ensemble, et de RA-CON-TER, prendre le temps.
Pour vous accompagner dans la préparation de votre seder personnel ou du seder communautaire, voici quelques outils bien utiles, à imprimer ce week-end, pour s’en imprégner avant la fête. Paratagez la vidéo « guide de pessah » avec vos invités pour qu’ils se préparent eux-mêmes à la fête!
Une vidéo qui vous montre comment utiliser cette hagada et comment apprendre les chants:
Recueil de textes pour enrichir votre seder: Ouvrir la porte à l’inattendu André Néher, L’Exil de la parole p.58 et s., Description du plat du Seder Léo Cohn, Alors seulement assez pour nous ! Edmond Fleg, Renoncer au Hamets, renoncer à la violence Floriane Chinsky, 14 étapes pour une libération Floriane Chinsky, Tout ce qui me suffit Floriane Chinsky, Télécharger ce document à imprimer sur ce lien: pensées pour pessaH
Chants en translittération pour que chacun puisse suivre, et chants de libération divers (français, anglais, yiddish): Chants du seder de PessaH
Midrach illustré: différentes visualisations des 4 enfants à imprimer pour que vos invités de tous âges et de toutes origines puissent discuter des différences entres les êtres humains et également de nos points communs: 4-enfants
Tableau pour compter le Omer et avancer pas à pas jusqu’à Chavouot:compter le omer
Offices de PessaH à la synagogue:PessaH 1 :
Vendredi 19/04 de 18h45 à 19h15, accueil dés 18h15 avec une petite étude sur la fête
Samedi 20/04 à 10h accueil à 9h45
• Torah: préparatifs du pessaH de la sortie d’Egypte
• Haftara: préparatifs du pessaH de l’entrée en Israël
• Lecture Biblique : début du cantique des cantiquesPessaH 7 :
Jeudi 25/04 de 18h45 à 19h15, accueil à 18h15 pour ceux qui le souhaitent avec une petite étude sur la fête
Vendredi 26/04 de 10h à 12h, accueil à 9h45
• Torah: chant de Moïse et de Myriam à l’ouverture de la mer
• Haftara: chant de délivrance de David
• Lecture Biblique : fin du cantique des cantiques
Elections nationales, élections israéliennes, élections européennes, personnalités infoxisantes de toutes sortes sont au coeur des médias et de nos préoccupations. Qu’est-ce qu’une infox? Comment s’en prémunir? Cette notion recoupe-t-elle celle de lashon hara? Qu’en pense Rachi? Telles seront les questions que nous évoquerons au cours de cette vidéo, autour de notre paracha de la semaine, la paracha métsora. Partagez votre avis!
NB: J’ai créé des sous-titres pour cette vidéo, avec translittération des mots en hébreu et écriture en lettres hébraïques, à destination de tous et aussi des malentendants. Utilisez-les à volonté et pensez à liker et à partager !
Pour approfondir: voir les sources en fin d’article
Purs À l’exclusion d’oiseaux impurs. Étant donné que les affections sont engendrées par la médisance, qui constitue la conséquence du bavardage, le texte a imposé pour sa purification des oiseaux qui passent leur temps à caqueter en babillant (‘Arkhin 16b).
Et du bois de cèdre Parce que les affections sont engendrées par l’orgueil.
Et de l’écarlate d’un ver et de l’hysope Quel est le moyen de sa guérison ? Qu’il s’abaisse de son orgueil comme un ver et comme l’hysope.
Le 23 mars, j’ai eu la chance de rencontrer deux femmes exceptionnelles, Emmanuelle Seyboldt, présidente du conseil national de l’Église protestante unie de France et Kahina Bahloul, Islamologue. Christina Moreira, femme ordonnée en tant que curé, était avec nous par liaison téléphonique. Nous étions reçues par Philippe Robichon, et Nadia El Bouga (plus d’infos ici) dans l’émission spi-cu-ni sur beur FM.
Emmanuelle Seyboldt et Kahina Bahloul seront toutes les deux avec nous, par amitié, ce vendredi soir, pour une entrée du chabbat en douceur. Notre chabbat sera également un « erev shel yeladim », les enfants y seront les bienvenus, accueillis en chanson – voir les vidéos des chants et des activités ici.
Vous pouvez réécouter l’émission, enregistrée le 26/03/2019 et diffusée le 30/03/2019
Nos études talmudiques autour du texte de Lévinas se poursuivent demain, de 12h30 (accueil à 12H) à 14h, au Café des Psaumes.
Nous travaillerons à partir des pages 36 à 44 dans l’ancienne édition des Lectures Talmudiques, nous les étudierons sur le mode de la Hévrouta, comme des pages de talmud.
L’idée de pureté est problématique. S’agit-il d’un idéal? L’être humain devrait être « pur », comme un élément chimique, composé d’un élément unique? Nous sommes bien plus complexes que cela. La Touma dans la tradition juive, l’ « impureté », concerne avant tout la « crise » de notre rapport à la vie, à travers un lien avec la mort… Avec la mort, avec le doute, avec l’instabilité qui s’installe parfois dans nos vies. Quelles sont les conséquences de ces instabilités et des changements qui nous rendent parfois vulnérables? c’est ce que nous allons voir dans notre paracha de la semaine, tazria.
Telles sont les questions qui nous occuperont au court de notre étude biblique, toraïque, de cette semaine.
Pour approfondir: voir les sources en fin d’article
Floriane Chinsky 