Nous devons regarder au delà des catastrophes, nous devons tourner nos yeux vers les résiliences. La capacité de vision, au sens d’être visionnaire, ce dit Hazon חזון en hébreu, et tel et le nom du chabat qui commencera ce soir. Ce Chabat est un accompagnement vers ticha béav. Le 9 av, jour anniversaire de la destruction des deux Temples de Jérusalem, est l’exemple de la perte infinie, pertes humaines, pertes symboliques, pertes de structure sociale. La commémoration du 9 av dans la tradition juive est une inspiration de résilience, à travers la préparation à nommer la douleur, avant le 9 av, l’accompagnement à vivre la douleur, pendant le 9 av, et la guidance vers la reconstruction, après le 9 av. Après la destruction des Temples, le judaïsme a su se reconstruire, prouvant que l’espoir n’est jamais perdu, tant que nous conjuguons nos pouvoirs créatifs.
Le 9 av qui aura lieu mercredi soir et jeudi cette année. Pour vous accompagner, voici un quizz et un podcast, qui vous apprendront tout ce que vous voulez savoir sur l’importance de ce jour.
En prime, quelques photos de la lecture de la Torah au Kotel ce mercredi, à l’occasion de Rosh Hodech Av. Un grand moment de courage et de bonheur dans le partage de la lutte pour l’égalité et la paix.
Chabat Chalom! שבת שלום Bon chabat à toutes et tous!
En ce jour de commémoration de la Shoah, mon coeur me porte vers les survivant.es comme celles et ceux qui n’ont pas survécu, vers leurs familles, vers nous toutes et tous.
« Lorsque tu auras fait toute ta paix, dans toute ta justice, alors seulement nous serons satisfaits », disait Edmond Fleg.
La paix et la justice globales sont le seul frein aux génocides, la mobilisation des populations civiles, c’est à dire chacun et chacune d’entre-nous au service du respect de toute vie est nécessaire.
En ce jour de commémoration de la Shoah, voici quelques pistes de réflexions que je vous partage:
Parler de la Shoah: Non, on ne parle pas « trop » de la Shoah, mais on en parle mal. Ce qu’il faut savoir sur la Shoah en quelques paragraphes, tiré de mon livre « En finir avec les idées fausses sur le judaïsme, les juives et les juifs » sorti aux éditions de l’Atelier l’année dernière:
Et en bonus, une prière que j’ai écrite il y a quelques années, à l’occasion de ce jour indicible.
Lettre au Créateur à l’occasion de Yom haShoa
Cher Dieu,
Toi qui n’existes pas, toi dont le nom n’existe pas, Toi que nous mentionnons sans cesse dans nos prières, Toi dont nous respectons les commandements,
Cher Dieu,
Toi dont nous ne savons que faire en ce jour face à la tragédie du passé.
Cher Dieu,
Aujourd’hui, nous pleurons l’assassinat de chacun et de chacune des déportés, la disparition de chacune de leurs pensées, chacun de leurs sentiments, de leurs savoirs, de l’univers émotionnel et culturel qu’ils portaient, de leur importance pour eux-mêmes, pour leurs proches, pour l’équilibre du monde.
Aujourd’hui, nous faisons face aux souffrances qu’ils ont endurées, celles de leur proches qui les ont espérés, attendus, perdus.
Aujourd’hui, nous portons devant toi les souffrances des rescapés, des enfants de rescapés et de leurs petits-enfants.
Aujourd’hui nous rappelons chacun des actes constitutifs de ce génocide et chacune de ses conséquences.
Nous nous souvenons de l’horreur de ce crime, cette destruction des juifs parce qu’ils étaient juifs, de cette plaie encore ouverte dans l’identité juive et dans l’humanité toute entière.
Aujourd’hui, nous portons devant toi le deuil et le bouleversement de nos cœurs.
Cher Dieu,
En ce jour de sinistre commémoration, j’aimerais faire le bilan de ton ouvrage. Ton ouvrage, c’est nous.
Tes serviteurs, nos sages, Hillel et Chamai, se sont interrogés pendant 2 ans et demi pour savoir si tu avais eu raison de créer l’être humain. Contrairement à leur habitude, ils sont finalement tombés d’accord : c’était une erreur, il aurait mieux valu ne pas créer l’humanité, mais maintenant que nous sommes là, il nous appartient de serrer les dents et de faire de notre mieux.
Cher Dieu,
En ce jour de sinistre commémoration, j’aimerais également faire le bilan de notre ouvrage. Notre ouvrage, c’est toi.
D’après notre tradition, nous sommes pour toi, tu es pour nous, nous portons des téfilines affirmant ton unité, tu portes des téfilines affirmant la nôtre, et si on peut s’interroger sur l’utilité d’avoir créé l’homme, en toute réciprocité, nous pouvons questionner également l’opportunité pour l’humanité d’avoir créé « dieu ».
Fallait-il créer « Dieu » ? Quel serait ce Dieu unique et unificateur, qui laisserait ses enfants s’entre-détruire?
Yom hachoa, l’immensité de la blessure ouverte par l’humanité, dans le corps même de l’humanité, il y a 70 ans nous pousse à ces questions dramatiques. Fallait-il créer l’être humain ? Fallait-il créer « dieu » ? Si le meilleur de l’humain est incarné par l’image de dieu, l’humain, comme le divin, ont été assassinés dans les camps, six millions de fois. Il est clair maintenant que, contrairement à la recommandation de Hillel et Chamai, nous n’avons pas « tiré le meilleur parti » de la nature humaine et de l’inspiration divine censée la guider.
Le dommage est-il réparable ? Cher Dieu, qu’en dis-tu ? Pour toi qui es si inaccessible, 6 millions sont-ils comme une goutte d’eau dans l’océan ? 4 ans de choa sont-ils un instant fugace dans l’histoire de l’univers ?
Cher Dieu, qu’en dis-tu ? Toi qui es si proche de nous, n’as-tu pas lu dans le Talmud que la mort d’une seule personne équivaut à la mort d’un monde entier, d’une humanité entière ?
—
Tes serviteurs, nos sages, dans leur grande sagesse, nous ont enseigné qu’une chose impropre pouvait être « annulée » si elle était diluée dans 60 fois son volume.
La Choa pourrait-elle être diluée ?
Nous craignons qu’elle ne soit diluée, oubliée, perdue, diluée par 60 fois son volume d’infox, de fake news, de manipulation, de jeux sur la peur, de mensonge, de lâcheté, de souffrances futures, de souffrances de notre peuple, de souffrances de l’humanité, de nouveaux crimes génocidaires, dans 60 fois plus de repli.
La choa ne doit pas être diluée.
Au contraire, elle doit nous mobiliser, pour que la lâcheté, le silence et l’indifférence d’alors nous inspirent 60 fois plus de courage, 60 fois plus de solidarité, 60 fois plus de force bienveillante dans notre peuple, et 60 fois plus de force bienveillante dans l’humanité.
En prononçant nom après nom, âge après âge, l’identité des déportés pendant les 24 prochaines heures, nous devons aussi espérer. J’aimerais que pour chacun de ces noms, soixante personnes s’emparent des valeurs de l’anti-choa.
Laissons résonner quelques mots d’Edmond Fleg. Ces mots, il les adressait aux jeunes juifs engagés dans la résistance, ils ont été recueillis par la suite dans son livre « le chant nouveau », Chir Hadach. Ces paroles, exprimées au cœur de la tourmente, restent pleinement valides :
« Ce que vous souhaitez sans doute, c’est un chant nouveau de courage et d’espérance : « Chantons, dit le Psalmiste, un chant nouveau ! » (Psaume CXLIX) (…)
La chose ne serait possible que si l’on parvenait à dégager ce Chant Nouveau, capable d’émouvoir également toutes les âmes juives. Le passé nous a laissé un immense trésor de foi, de savoir et de faits, qui demeure ouvert devant nous. Dans ce trésor, essayons de découvrir ce qui, traduit en langage d’aujourd’hui, peut parler efficacement à un juif d’aujourd’hui, pour l’aider à reconstruire, en son âme, le judaïsme, et à collaborer, pour sa modeste part, à la résurrection de la patrie et de l’humanité. Peut-être, alors, nous sera-t-il possible de chanter, pour nous et pour tous, le Chant Nouveau. »
70 ans après la choa, il est évident que le « plus jamais ça » est loin d’avoir gagné. Pour remporter la victoire, en tant qu’armée de paix, « tseva chalom », il est nécessaire de traduire l’aspiration de Fleg à un niveau plus large, au niveau universel, si bien que :
« La chose ne sera possible que si l’on parvient à dégager ce Chant Nouveau, capable d’émouvoir également toutes les âmes humaines. Dans ce trésor, essayons de découvrir ce qui, traduit en langage d’aujourd’hui, peut parler efficacement à l’humanité d’aujourd’hui, pour l’aider à reconstruire, en son âme, l’identité humaine. Peut-être, alors, nous sera-t-il possible de chanter, pour nous et pour tous, le Chant Nouveau. »
Cher Dieu,
Aujourd’hui, nous ne quitterons pas ton côté, car tu incarnes pour nous l’unité de l’humanité, le meilleur de nous-mêmes. Nous nous tiendrons à ton côté, et nous considérerons que tu te tiens au nôtre, durant ces 24 heures.
Nous serons là pour évoquer la mémoire.
Notre but, comme le disait le prophète MiHa, reste d’œuvrer à la justice, d’aimer la bonté et de progresser humblement aux côtés de notre Dieu.
Cher Dieu, en ce jour de yom hachoa véhagvoura, progressons humblement ensemble, ainsi que nous le faisons, en ce jour et tous les jours, cette année et toutes les années, dans cette génération et dans toutes nos générations, depuis 3000 ans.
En dépit de la tragédie que nous commémorons aujourd’hui, nous affirmons, comme par le passé, et pour l’avenir : Itgadal véitkadach chémé rabba, mir zeinen do, Nous sommes là !
Nous sommes sold-out pour le seder de la porte de Montreuil!
🥗Que vous soyez ou non inscrit.es, voici une série de vidéos pour apprendre les chants, ou tout simplement pour vous accompagner dans vos préparatifs, en playlist! Deux autres sont programmées, abonnez-vous à ma chaine youtube pour ne pas les manquer.
Comme vous le savez, je travaille désormais en tant que Rabbin indépendante.
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Nous sommes déjà la semaine de PessaH! Préparer PessaH est plus simple que ce qu’il semble. Première étape: finir de manger le Hamets ou le distribuer aux personnes qui en ont besoin. Deuxième étape: acheter de la Matsa et de la laitue. Au niveau 2, vous aurez besoin d’une Hagada et des éléments du Seder, et je vous explique tout cela en fin d’email.
Le but est de créer un espace où tout le monde se sent bien et en sécurité, on y travaille, et c’est notre première étape!
📚 Également au programme: le dernier 📚 cours sur PessaH 📚 par zoom, vous pouvez toujours nous rejoindre: mardi soir de 19h30 à 21h, le 8 avril, pour vous inscrire, c’est ici: https://framaforms.org/preparer-pessah-en-zoom-1741872507
Pour vous accompagner dans la préparation de votre seder personnel ou du seder communautaire, voici quelques outils bien utiles, à imprimer ce week-end, pour s’en imprégner avant la fête. Partagez la vidéo « guide de pessah » avec vos invités pour qu’ils se préparent eux-mêmes à la fête!
On peut lire toute la hagada en hébreu, du début à la fin, ou bien lire une partie en français, on peut insister sur les chants, ou sur la réflexion, on peut se laisser guider par un responsable du seder répartir les différentes étapes ente les participants, ou faire un tour de table, « quelle a été ta plus grande épreuve? », « quel a été dans ta vie la chose que tu as identifiée comme un « miracle » et pourquoi? », « de quelle façon as-tu progressé vers la liberté cette année? » ou « comment voudrions-nous contribuer à renforcer un monde où aucun type d’esclavage n’aurait plus cours? ».
Recueil de textes pour enrichir votre seder: Ouvrir la porte à l’inattendu André Néher, L’Exil de la parole p.58 et s., Description du plat du Seder Léo Cohn, Alors seulement assez pour nous ! Edmond Fleg, Renoncer au Hamets, renoncer à la violence Floriane Chinsky, 14 étapes pour une libération Floriane Chinsky, Tout ce qui me suffit Floriane Chinsky, Télécharger ce document à imprimer sur ce lien: pensées pour pessaH
Chants en translittération pour que chacun puisse suivre, et chants de libération divers (français, anglais, yiddish): Chants du seder de PessaH
Midrach illustré: différentes visualisations des 4 enfants à imprimer pour que vos invités de tous âges et de toutes origines puissent discuter des différences entres les êtres humains et également de nos points communs: 4-enfants
Tableau pour compter le Omer et avancer pas à pas jusqu’à Chavouot:compter le omer
20 minutes, sur des thèmes qui nous concernent toutes et tous, pour partager une réflexion en intergénérationnel. Qu’en dites-vous? Réunissions les 8/188 ans une fois par mois, pour 20 minutes, juste avant l’office. Nous partagerons une thématiques avec 20mn d’enseignement rabbinique, une réflexion pendant l’office et un partage au moment du kidouch. Pour les 8/16 ans qui veulent approfondir une rencontre ludique avec boissons et gâteaux est proposé en parallèle de la lecture de la Torah par le pôle jeunesse de JEM avec Sarah.
📚Rendez-vous de 9h50 à 10h20 pour les dates et thématiques suivantes: 📚
(le premier thème était ce chabbat: le judaïsme et l’histoire…)
14-oct. Qu’est-ce qu’être adulte?
18-nov. Qu’est-ce qu’être juif ou juive?
16-déc. Où est la solidarité dans nos vies?
13-janv. Le judaïsme, l’écologie, et nous.
27-janv. L’amitié avant tout?
2-mars Les conflits au quotidien.
16-mars La sexualité, qui a dit que c’était tabou?
27-avr. Le travail rend-il heureux?
25-mai Les agressions identitaires, antisémitisme, sexisme et tous les autres.
22-juin C’est qui le.la chef.fe ? Que dit le judaïsme de l’autorité?
Ce chabbat est le GRAND chabat, celui des préparatifs de PessaH, nous parlerons de la fête à la synagogue pour faire de ce jour un jour différent. Préparer PessaH est plus simple que ce qu’il semble. Première étape: finir de manger le Hamets ou le distribuer aux personnes qui en ont besoin. Deuxième étape: acheter de la Matsa et préparer le seder!
Une session de rattrapage est possible avec le seder communautaire qui aura lieu au cercle Bernard Lazare samedi 16 avril accueil 18h30 début 19h précises (inscriptions ici).
On peut lire toute la hagada en hébreu, du début à la fin, ou bien lire une partie en français, on peut insister sur les chants, ou sur la réflexion, on peut se laisser guider par un responsable du seder répartir les différentes étapes ente les participants, ou faire un tour de table, « quelle a été ta plus grande épreuve? », « quel a été dans ta vie la chose que tu as identifiée comme un « miracle » et pourquoi? », « de quelle façon as-tu progressé vers la liberté cette année? » ou « comment voudrions-nous contribuer à renforcer un monde où aucun type d’esclavage n’aurait plus cours? ».
L’important, c’est d’être ensemble, et de RA-CON-TER, prendre le temps.
Pour vous accompagner dans la préparation de votre seder personnel ou du seder communautaire, voici quelques outils bien utiles, à imprimer ce week-end, pour s’en imprégner avant la fête. Partagez la vidéo « guide de pessah » avec vos invités pour qu’ils se préparent eux-mêmes à la fête!
Recueil de textes pour enrichir votre seder: Ouvrir la porte à l’inattendu André Néher, L’Exil de la parole p.58 et s., Description du plat du Seder Léo Cohn, Alors seulement assez pour nous ! Edmond Fleg, Renoncer au Hamets, renoncer à la violence Floriane Chinsky, 14 étapes pour une libération Floriane Chinsky, Tout ce qui me suffit Floriane Chinsky, Télécharger ce document à imprimer sur ce lien: pensées pour pessaH
Chants en translittération pour que chacun puisse suivre, et chants de libération divers (français, anglais, yiddish): Chants du seder de PessaH
Midrach illustré: différentes visualisations des 4 enfants à imprimer pour que vos invités de tous âges et de toutes origines puissent discuter des différences entres les êtres humains et également de nos points communs: 4-enfants
Tableau pour compter le Omer et avancer pas à pas jusqu’à Chavouot:compter le omer
Offices de PessaH à la synagogue:PessaH 1 : Vendredi 15/04 de 18h30 à 19h15, accueil dés 18h15 avec une petite étude sur la fête Samedi 20/04 à 10h accueil à 9h45 • Torah: préparatifs du pessaH de la sortie d’Egypte • Haftara: préparatifs du pessaH de l’entrée en Israël • Lecture Biblique : début du cantique des cantiques PessaH 7 :
Après l’effort, le réconfort… Soukot, SimHat Torah sont des moments merveilleux, plus intimes, ils sont « zeman simHaténou », le temps de notre joie. Venez découvrir le loulav, la souka, les danses et la reprise de la lecture de la torah…
Les lundi 20 et 27 à 18h30, discussion sur la fête puis très court office de 18h45 à 19h15, idéal pour les familles.
Les mardi 21 et 27 à 10h, offices avec les merveilleux textes spécifiques à la fête et le hallel.
Le minian est un devoir communautaire. voulez-vous, pouvez-vous contribuer à le garantir pour les fêtes? Ou plus simplement, voulez-vous me faire part de votre présence? Oui? Grand merci à vous, ainsi, ensemble, nous assurons la base du minian, permettant à toutes et à tous de se joindre à nous sur une base stable.
Une thématique essentielle par zoom, dans un esprit interactif, ce soir à 19h. Nous nous pencherons sur les enseignements de notre tradition concernant le rapport à l’autre.
Floriane Chinsky 