En une phrase, l’allumage officiel des bougies de Hanouka consiste dans le fait d’
allumer,
entre la tombée de la nuit et la fin de la circulation piétonne dans les rues,
des bougies multicolores ou pas,
au moins une bougie chaque soir et selon l’opinion acceptée de Hillel une bougie puis deux puis trois etc.,
placées près de la fenêtre ou près de la porte en face de la mézouza,
dans un bougeoir spécial ou pas,
pendant 8 jours, à partir de ce soir,
en prononçant les deux bénédictions traditionnelles,
et à passer 30 minutes joyeuses près des bougies,
qu’on soit un homme ou une femme.
Et ce soir, il commence exactement… Maintenant (17h30) ! (ou à 16h54 selon certains avis, ou même à 16h07 en cas d’urgence, en tout cas, à partir de maintenant, c’est bon.)
Je dis « officiel », car je sais que certain.e.s allument de différentes façons, et qu’il est important de faire ce qu’on peut, de toute façon.
Les deux bénédictions sont:
BarouH ata adonaï élohénou mélèH haolam acher kidéchanou bémitsvotav vétsivanou léhadlik ner chel Hanouka,
Pour alimenter les discussions autour des bougies, les chants, les jeux, voici deux éléments exclusifs de cette année, ainsi que toutes les ressources des années précédentes:
Pour accéder facilement à Boker Tov, les conseils de S.. Merci à elle 😉
Pour rejoindre le boker tov, voilà comment j’ai fait, après avoir eu qq difficultés au printemps :
En bas à droite en dessous de l’actuel écran de boker tov, à côté du mot « abonné », il faut cliquer sur la cloche puis dans le petit menu déroulant qui apparaît cliquer sur le mot « toutes » et ensuite on reçoit automatiquement, le matin à 7h30, la notification du commencement de boker tov » soit sur son ordinateur soit sur le téléphone et il suffit de cliquer sur la notification que l’on vient de recevoir pour rejoindre boker tov.
Boker tov reprend pour 5 jours, à 7h30, sur ma chaine youtube. Nous ferons de mini offices du matin, entrecoupées de réflexions sur le thème de la lumière et de la fête de Hanouka. Jeudi et vendredi, nous évoquerons les pratiques spécifiques à la fêtes dans l’office du matin.
Demain, je vous proposerai des variations fantaisistes autour de sevivon sov sov, pour réviser, une petite vidéo un peu spéciale…
Soutenir le spectacle vivant et la culture, découvrir le Yiddish, être dans la joie, préparer Hanouka, faire vivre la mémoire d’une grande personnalité du monde juif…
5 commandements en un seul pour un beau moment de conte et de musique, cet après-midi.
Le judaïsme n’est pas le monde du consensus mou, du compromis minimaliste ou de la délégation de pensée.
Les pensées et les initiatives sont fortes, elles se conjuguent, elles se heurtent, de la Bible au Talmud, jusqu’à notre quotidien.
Comment le judaïsme gère-t-il le conflit et le désaccord? Nous verrons cela ensemble demain soir, rendez-vous à 18h40, début officiel à 19h précises.
Vous pouvez avoir en tête des situations de conflit, des situations de répression du conflit, des conflits gérés dans le respect ou pas, des récits juifs ou non sur ces questions. Nous pouvez y repenser dés maintenant.
Voici le lien pour vous inscrire au cours par zoom ce lundi 30 décembre à 19h (accueil dans le zoom de 18h40 à 19h, pas de garantie d’entrer pour les retardataires). Inscriptions jusqu’à demain 16h, vous recevrez le lien pour la conférence demain à 17h.
Au plaisir d’étudier avec vous!
Sefer haHinouH, commandement 341 A la racine du commandement, que la personne sache comprendre dans son cœur que tout ce qui lui arrivera en bien comme en mal, la raison pour laquelle cela lui arrive c’est l’Eternel, il est béni, et de la main d’un homme vers son prochain il n’arrive rien sans la volonté de l’Eternel, il est béni. Puisqu’il en est ainsi, quand une personne lui causera de la peine ou de la souffrance, il saura en son âme que ce sont ses fautes qui ont conduit l’Eternel béni à en faire le décret, et il ne viendra pas à sa pensée de se venger de lui car il n’est pas la cause de son mal, mais la faute en est la raison.
משרשי המצוה, שידע האדם ויתן אל לבו כי כל אשר יקרהו מטוב ועד רע, הוא סיבה שתבוא עליו מאת ה’ ברוך הוא, ומיד האדם מיד איש אל אחיו לא יהיה דבר בלתי רצון ה’ ברוך הוא. ע »כ כשיצערהו או יכאיבהו אדם ידע בנפשו כי עוונותיו גרמו וה’ יתברך גזר עליו בכך, ולא ישית מחשבותיו לנקום ממנו כי הוא אינו סיבת רעתו, כי העוון הוא המסבב.
S’il y a une vérité, seul l’Eternel peut en être l’arbitre, car aucune mort n’est acceptable.
Comme le disait Viktor Frankl, et Rabbi NaHoum, le seul sens que peuvent avoir les événements, c’est le sens que nous leur donnons.
Le seul sens de cette réalité est que nous devons, toujours davantage nous inscrire dans les engagements de Mano. Travailler pour la capacité d’entraide, de se fédérer, d’agir, de faire revivre ce qui a été blessé, le Yiddish, la musique, la lutte contre la violences sexistes, la lutte pour l’éducation pour toutes et tous, contre les injustices sociales, la philosophie, etc. sortent renforcés. Cela semble impossible, mais il n’est pas question d’accepter le contraire.
Amie, toi qui est tombée, que des amis sortent de l’ombre à ta place, pour poursuivre tout ce à quoi tu as voué ta vie, pour que ce que tu as contribué continue plus encore à grandir.
Courage à nous, à toutes, à tous, que nous trouvions force et courage, et pensées particulière à tes trois merveilleuses filles, lumières de ta vie.
Partagez vos témoignages et partages, petits ou grands, ceux auxquels vous pensez aujourd’hui, ceux auxquels vous penserez demain, ici: https://eybik.wordpress.com
Pour ce chabat deux vidéos dont voici les thématiques:
Esau le poilu ou le pouvoir des livres – doubles contraintes sur Rebecca, Jacob et Esaü, la sécurité alimentaire, la sécurité culturelle, voter avec un livre sous le bras, prôner la paix et vendre des armes, l’amitié entre Rabbi Juda le Prince et Antoninus, les « fiers ».
Fratritude ou fraternité – La troisième génération de patriarche, s’unir pour former un peuple, fratrie de nature ou fratrie de solidarité, les polarités, Jacob et Esaü, Rachel et Léa, Psychanalyse des contes de fées, conjuguer les voix intérieures, paix et plénitude.
Demain, de 12h30 à 13h30, un petit Zoom-Talmud à partager.
Au programme: quelques concepts fondamentaux pour comprendre le talmud, explication de la thématique, travail collaboratif autour du texte, « solution » du puzzle talmudique, partage autour de ce que nous aurons appris.
Niveau: facile, possibilité de sous-groupes en hébreu.