Je serai la formatrice du stage « Cultiver une paix active » à Fontainebleau le week-end du 20 février. Ce stage abordera une question difficile: Le Lachon hara, le mauvais langage, et la difficulté que nous avons à nous en défaire. Voici quelques ressources pour comprendre comment la pratique de l’Ecoute Mutuelle permet de cultiver, l’ « anti-lachon hara », le « lachon hatov », le bon langage.

Le Lachon hara, le mauvais langage est absolument interdit selon la tradition juive. Dire du mal des autres est une façon d’éviter la responsabilité de la confrontation, de se détourner du vrai problème, d’obtenir du soutien en se plaignant. Le bon langage au contraire et tout ce qui nous permet de prendre nos responsabilités, d’assumer nos opinions face aux autres dans la souplesse et le respect, de faire face aux vrais problèmes, d’obtenir du soutien en le demandant de façon directe et assumée.

Pour appliquer le bon langage, nous avons besoin de nous donner des autorisations: l’autorisation d’avoir des opinions, l’autorisation de ne pas être d’accord, l’autorisation d’avoir des émotions que nous assumons, l’autorisation de demander de l’aide ou simplement du soutien. Pour appliquer le bon langage, il est également nécessaire d’accepter le principe d’égalité: l’autre est comme moi-même, je ne lui suis pas supérieur.e, je n’ai pas plus raison, j’ai toute ma liberté et l’autre a toute la sienne. Ces choses nécessaires pour parler le « bon langage » ne sons pas si communes, elles ne sont pas tellement enseignées. Pour les acquérir, un travail émotionnel et un travail de communication est nécessaire, c’est ce que propose l’Écoute Mutuelle.

Au cours du stage de fin février, nous aborderons la question sous l’angle de différents outils. L’outil de base sera l’Ecoute Mutuelle, à laquelle nous associerons la Communication NonViolente, l’Analyse Transactionnelle, et la Sociocratie. Vous serez surpris de la complémentarités de ces techniques. Si vous le souhaitez, j’introduirais des éléments issus des sources juives au cours d’ateliers spécifiques.

Voici quelques ressources essentielles sur la question:

Un texte talmudique ici https://florianechinsky.fr/2017/01/20/talmud-humanisme-lachon-hara-1/

Deux vidéos ici:

Si vous avez des difficultés à voir les vidéos, c’est ici https://www.youtube.com/watch?v=RhYiIAJ6oHc&pp=2Ab2Ag%3D%3D

et ici: https://www.youtube.com/watch?v=j49bvIVAmn8

Limoud, c’est un rendez-vous incroyable. Regardez et inscrivez-vous si cela vous tente. Par ailleurs, Marie-Claude Ouazana vient de me transmettre une info importante pour les jeunes de 18 à 35 ans: une subvention leur permet un accès à tarif très réduit. Je vous transmets donc toutes ces infos rapidement avant Chabat, pour que vous puissiez en profiter et en faire profiter vos proches. Chabat Chalom!

Voici ce que Limoud propose aux jeunes de 18 à 35 ans grâce à une subvention de la FMS et de la Fondation Rothschild.

Dates de l’événement : du 6 au 8 mars 2026.

Au lieu de 199€ en chambre triple, nous proposons 59€.

Au lieu de 249€ en chambre double, nous proposons 99€.

La promotion porte sur l’hôtel Ibis** à 5mn à pied de l’hôtel principal où se tiennent les conférences Limoud.

Si les jeunes ne connaissent pas,  Limoud, c’est 3 jours de fête, d’apprentissage, de rencontres et de partage avec des repas « Barmisvatesques »  

Au programme 150 interventions, jusqu’à 10 par heure, sur tous les thèmes de la vie juive, des conférences, des débats, des concerts, du stand up, des influenceurs, des ateliers calligraphie, peinture , danses…. 

L’objectif : réfléchir, apprendre, s’amuser et faire de belles rencontres…

Les chambres triples se composent d’un grand lit et d’un lit superposé, les chambres doubles se composent de deux lits séparés.

Ceux qui sont intéressés me rappellent que je leur donne un code promo. 

Ils peuvent me contacter à jeunes@limoud.org

Il est temps de passer aux choses sérieuses… C’est l’histoire de la sortie d’Égypte qui commence cette semaine! Comment passer de l’esclavage à la liberté? Quels sont les obstacles extérieurs, internes, sociaux, psychologiques ou démocratique? Le « Livre des noms », « sefer chémot » (Exode selon la nomenclature chrétienne) commence ce chabat après midi. Le matin, on clôt la Genèse, l’après-midi, on ouvre l’Exode. Le livre nous accompagnera du 10 janvier au 14 mars. Il reprend l’histoire de PessaH, que l’on raconte tous les ans. Vous voulez découvrir l’histoire? La redécouvrir? Apprendre à la raconter? Travailler vos propres problématiques de libération? Je vous propose d’y consacrer 40 minutes tous les lundis, comme un ancrage hebdomadaire autour de ce sujet.

Admettons que nous soyons sorti.es d’Egypte… Encore faut-il ne pas recréer l’Egypte en nous, et autour de nous! Tel est la raison d’être du Chabat. Vous le saviez? Vous désirez approfondir? Vous voulez comprendre comment le Chabat s’est construit dans l’histoire? (spoiler: ce n’est pas dans la torah écrite!)

Notre étude hebdomadaire de la torah orale à travers la michna reprend cette semaine. Les inscriptions sont ici:

Mais quel rapport entre le premier de l’an, la circoncision de Jésus et la formation en sociocratie?

Je me suis posée la question car je travaille activement pour vous faire une très belle formation en sociocratie pour ce début d’année 2026, infos et inscriptions ici, commencez par y jeter un œil tout de suite, ou à vous inscrire dés maintenant.

Je vous assure que le lien est évident 😅! Se souvenir de ce lien est également la clef d’une vie consciente et heureuse selon moi, et je suis ouverte à en parler avec vous. Vous verrez rapidement émerger un premier lien logique, mais cela va bien plus loin que vous n’imaginez. Commençons par le début:

Fondamentalement, nous avons besoin de sécurité et d’espoir. Nous souhaitons nourrir cela en 2026 pour une année de joie, de partage, de rayonnement. Or, nous devons bien constater que nos vies sont souvent parasitées par des difficultés pesantes. Le monde globalement nous inquiète aussi. Comment cultiver la sécurité et l’espoir en 2026? Cela ne se fera pas tout seul. Nous essayons de trouver des recettes (magiques?) et c’est bien, mais elles ne fonctionnent que si elles sont accompagnées d’actes forts, réfléchis, canalisés, récurrents.

Si nous agissons de façon cohérente, en cherchant toujours les meilleures pratiques, en les partageant, en les appliquant ensemble, alors notre vie rayonnera en 2026, et le monde se portera mieux.

Je vous invite à relire cette dernière phrase sous deux angles: celui de la neurologie et celui de la promesse biblique. En agissant avec constance et conscience dans l’intérêt de notre avenir personnel et collectif, nous cultivons les connexions neuronales du bonheur, nous disons à notre corps et notre cerveau qu’ils peuvent compter sur nous. A chaque réitération, chaque nouvel acte positif, chaque nouvelle pensée généreuse, nous renforçons les circuits de la pensée et leur donnons du poids. Voilà ce que nous enseigne la neurologie: « Si nous agissons de façon cohérente, en cherchant toujours les meilleures pratiques, en les partageant, en les appliquant ensemble, notre vie sera de plus en plus belle et facile. »

✡️ Du point de vue biblique, ceci nous renvoie au deuxième paragraphe du chéma israel que nous proclamons matin et soir, au récit de Moïse donnant ses conseils au peuple d’Israël avant d’entrer dans la terre de la responsabilité (Deut. 11:13): « Si vous écoutez ma voix et pratiquez mes commandements que je vous donne aujourd’hui, d’aimer la puissance de vie et de la servir de tout votre coeur et de toute votre âme, je donnerai la pluie bienfaisante à votre pays, la première pluie et la dernière pluie, et tu récolteras ton froment, ton vin et ton huile, et je donnerai de l’herbe dans ton champs pour tes animaux, et tu mangeras, et tu seras satisfait.e ». Le message est le même: si nous cherchons les meilleures pratiques, si nous les appliquons avec coeur et constance, la vie déroulera devant nous son tapis rouge. Le judaïsme rabbinique met cela en musique en définissant des commandements, autrement dit des actions concrètes et canalisées. Ces pratiques sont une excellente base pour une vie en pleine conscience, cherchant l’harmonie, favorisant une réelle action pour le tikoun olam, rendre le monde meilleur. Le cadre des commandements s’appelle « halaHa », le chemin, chemin que nous traçons à chaque pas, par nos actes quotidiens.

Mais depuis l’inventions du judaïsme rabbinique, la pensée humaine a continué à créer des méthodes d’action efficaces. Elles ne remplacent pas la pratique des commandements pour le judaïsme, mais elles la complètent (pour les juifs) et jouent un rôle un peut équivalent (pour les personnes qui pratiquent ces méthodes sans pratiquer le judaïsme).

🥨 La sociocratie fait partie de ces méthodes. Comme la halaHa, elle part de grands principes, le principe d’égalité de pouvoir entre les personnes (principe « Adam créé unique, adam nivra yéHidi »), le principe de la valeur des pensées divergentes pour créer un bon projet (principe « désaccord constructif, maHloket lechem chamaïm »), le principe de s’appuyer sur les qualités de chacun et chacune et de cumuler intelligemment les qualités pour créer des dynamiques d’intelligence collective. Comme la halaHa, on peut comprendre ces principes, mais ils ne changent nos vies que lorsque nous les appliquons. La formation sociocratie-bretzel qui commence ce mardi s’inscrit dans cette ligne: expliciter de grands principes de vie éclairés par la sociocratie, et les appliquer concrètement dans nos vies, leur donner du pouvoir positif. Et nous commencerons par la Vision, la façon dont nous voyons le monde et notre monde idéal. Nous parlerons de notre Mission, le rôle que nous nous donnons dans le monde. Nous réaliserons des actions concrètes pour incarner notre Vision et notre Mission personnelles. Cette Vision, cette Mission, sont des éléments essentiels qui doivent être partagés par les groupes entreprenant des actions en commun. La sociocratie les met en lumière et nous aide à comprendre leur impact.

Vous avez compris le premier lien entre ces trois éléments, les commandements, la sociocratie, et le fait de passer une bonne année 2026. Décider de nos règles de vie concrète (halaHa et sociocratie), permet de tisser l’étoffe d’une bonne vie.

🎉 Mais un autre lien existe. Vous pouvez le partager à votre fête de nouvel an si vous voulez réveiller l’ambiance: Le nouvel an est exactement le 8e jour après Noël… Car la circoncision de Jésus qui était juif s’est déroulée exactement au huitième jour après sa naissance. Les parents de Jésus ont respecté le commandement de la circoncision, qui a été ensuite aboli par le monde chrétien. La nouvelle année est donc explicitement liée à l’application d’un commandement concret, et pas n’importe lequel: celui qui symbolise l’alliance éternelle entre la puissance divine et le peuple juif. Je vous laisse méditer là-dessus car cette affirmation éclaire incroyablement le paradoxe de l’abolition par le christianisme de toutes les pratiques (juive) de son héros. Je ne pense pas que vos voisin.es soient conscient que ce soir ils célébreront la circoncision de Jésus… Avançons encore d’un pas: la circoncision est l’acte qui symbolise tous les commandements. C’est un acte qui engage au plus haut point le peuple qui la pratique. Il est anodin (enlever une petite peau) et existentiel (modifier une partie du corps), avant le temps des tatouages et des piercings. Cet acte inscrit l’alliance avec le pouvoir créateur (appelé dieu en langage religieux français) dans le plus intime, dans l’organe masculin de la création de la vie, de la reproduction, dans l’organe masculin du plaisir. Le plaisir, la procréation, la création, doivent s’inscrire dans l’alliance, la conscience, la responsabilité. La réciproque est vrai: la responsabilité, la conscience, les grandes idées, doivent s’inscrire dans le plus concret de notre quotidien.

En cette veille de nouvel an laïco-chrétien, je vous souhaite que vos grandes idées, vos plus hautes aspirations, vos meilleures résolutions, viennent toucher directement le coeur battant de vos vies, et que nous rayonnions ensemble pour embellir nos vies, et le monde autour de nous.

Bonne année 2026

Floriane

⁉️ Quoi? Une paix active pour soi et pour toutes et tous

La paix est un état de stabilité qui permet d’agir en accord avec nos valeurs en laissant leur place aux autres. Toutes les paix se nourrissent. La paix cultivée en notre for intérieur rayonne.

La paix n’est pas une gentillesse plate ou une passivité. On pourrait parler de « paix active ». Elle demande un travail actif d’accueil de nos mouvements intérieurs, des décisions et des actions. Elle se fonde sur une puissance intérieure que nous n’avons pas reçue à la naissance, que nous n’avons pas apprise à l’école, que nous rencontrons rarement dans nos relations.

L’Écoute Mutuelle est un outil très puissant pour développer notre stabilité et notre dynamisme intérieur. Elle aide à accueillir les flots de pensées et d’émotion qui nous traversent. Elle permet de cultiver une puissance d’être soi-même. Et son objectif est plus large encore. L’Écoute Mutuelle encourage chacun et chacune à cultiver cette paix intérieure pour la faire rayonner. L’ancrage intérieur que nous y apprenons nous donne la force d’agir dans tous les domaines de nos vies, et au niveau collectif.

Vous cherchez de la paix en votre for intérieur, de la paix relationnelle, et de la paix sociale ?

Nous vous proposons un travail qui se fonde sur l’Écoute Mutuelle pour donner de la Paix Active à vous-même, à vos proches, à vos actions engagées. Nous vous invitons à nous rejoindre pour le stage d’Écoute Mutuelle du 20 au 23 février, du vendredi soir au lundi après-midi.

📆 Quand?

Du vendredi 20 février 20h (accueil à partir de 17h) au lundi 23 février à 15h.

🏠 Où?

Cette année, le stage sera hébergé à Ville Saint-Jacques, dans un très beau gite accessible en 1h20 de Paris gare de Lyon en voiture ou en 2h de Paris en train+vélo (tarif 2€50).

📚 Quel est le programme?

Vendredi soir, accueil à partir de 17h – dîner – Accueil, prise de contact, introduction aux Intelligences Complémentaires et à l’Écoute Mutuelle.

Samedi – Cultiver la paix active avec soi-même, le respect de soi, la NonViolence personnelle, l’accueil de nos sentiments et de nos pensées, l’ouverture à de nouveaux schémas émotionnels et cognitifs. (Écoute Mutuelle)

Dimanche – Cultiver la paix active de la relation, le respect de l’autre, lâcher le contrôle. (Écoute Mutuelle et Communication NonViolente)

Lundi matin – Cultiver la paix active de l’action de groupe, le respect simultané de soi, de l’autre et des actions à mener. (Écoute Mutuelle et Sociocratie)

Lundi après-midi – Intégrer ces acquis au quotidien, au revoirs.

👩🏻‍🏫 Qui est la formatrice?

Floriane Chinsky est l’une des pionnières de la diffusion de l’Écoute Mutuelle en France. Elle conjugue cette méthode avec la Communication Authentique et la Gouvernance Participative-Sociocratie pour permettre aux personnes et aux groupes de se développer harmonieusement. Les groupes et les projets se nourrissent d’une puissance créatrice et d’une puissance d’action collective libérées. Elle utilise ces outils au service des personnes et des groupes, et contribue également à leur transmission, pour une utilisation ultérieure autonome.

🕺🏽💃 A qui la formation est-elle destinée?

Le stage est accessible à toute personne en mesure d’écouter l’autre et de vivre déjà en partie ses émotions. Si vous avez un doute ou si vous traversez une période particulièrement difficile de votre vie ( et si vous présentez des pathologies particulières), contactez la formatrice pour en parler avec elle. Un rendez-vous d’inscription avec la formatrice permettra de valider que tout est en ordre pour que vous puissiez profiter pleinement de ce stage.

🎯 Vos acquis :

Plus de stabilité émotionnelle, plus de capacité d’écoute bienveillante, plus de fluidité dans votre capacité de poser des limites, meilleur puissance de décision, meilleure communication avec les autres, outils pour réguler les pensées et les émotions et continuer à progresser.

20 heures d’Écoute Mutuelle soit la moitié des heures requises pour la certification.

🤝 Les tarifs :

Les 20 heures de formation sont proposées au tarif exceptionnel de 300€, dans le but de rester accessible à toutes les personnes qui souhaitent en bénéficier. Plusieurs choix d’hébergement à différent tarifs sont possibles. Chambre individuelle avec SBD : 70€ la nuit, chambre double avec un lit séparé et une SDB: 120€ la nuit, chambre double avec deux lits séparés et SDB: 100€ la nuit, hébergement sous la Yourte (chauffée et confortable): 30€ la nuit. Nous proposons un tarif de soutien pour les personnes qui souhaitent contribuer à la meilleure accessibilité du stage

Les repas seront pris en charge et préparés en commun.

Pour en savoir plus, et pour créer un premier contact :

Et pour se préparer dés maintenant?

On s’occupe de tout pour que l’apprentissage se déroule bien pour vous, mais si vous désirez prendre de l’avance, c’est possible!

Voici une playlist créée spécialement pour vous